Транслит
Русский
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Уже услышал Аллах речь той (женщины), которая выясняла с тобой (о, Посланник) (вопрос) о своем муже (который дал ей развод по доисламскому обряду) и обратилась с жалобой к Аллаху (упрашивая Его, чтобы Он избавил ее от постигшей беды). И Аллах слышал вашу беседу: ведь поистине, Аллах – слышащий (все речи), видящий (все)!
Этот аят был ниспослан о сподвижнице по имени Хауля бин Са’ляба, которой ее муж, сподвижник Аус бин ас-Самит, сказал: «Ты для меня (также запретна), как и спина моей матери». До Ислама у арабов считалось, что для сказавшего подобное его жена становилась запретной навсегда. Затем Аус захотел вернуть свою жену, но она отказалась и сказала: «Ты ко мне не прикоснешься до тех пор, пока Аллах и затем Его Посланник не вынесут решение». Затем она обратилась к Посланнику Аллаха за решением. Она опасалась за своих детей, что если они останутся с ней, то будут голодать, так как у нее не было средств, а если останутся у отца, то будут без присмотра. Затем она обратила свой взор к небу и обратилась со своими жалобами к Аллаху и Он ниспослал эти аяты..
Те из вас, которые своим женам говорят, что они подобны спинам их матерей, (совершают грех, так как) они (в действительности) не матери им, ведь их матери – только те, которые родили их, – те, однозначно, говорят порицаемые речи и ложь. А ведь Аллах – действительно, снисходительный и прощающий (по отношению к тем, которые после совершения греха, совершают искреннее покаяние)!
жены; матерей мужей; их жены; своим мужьям; матери мужей.
И те (мужья), которые говорят своим женам, что они подобны спинам их матерей и потом отрекаются от того, что сказали, (то на них лежит обязанность исполнить искупление за этот грех, а это) – освобождение (верующего) раба (или верующей рабыни), прежде чем они коснутся друг друга. Это – то, чем вас (о, верующие) увещают (чтобы вы не совершали подобного), и Аллах ведает о том, что вы совершаете!
жены; решаются продолжить супружескую жизнь; супруги; будут иметь близость; такое решение Аллаха.
А кто не найдет (раба для освобождения) – то (будет обязан соблюдать) пост (в течении) двух месяцев последовательных, прежде чем они коснутся друг друга. А кто не может (соблюдать и пост), то (будет обязан) накормить (досыта) шестьдесят бедняков. Это для того, чтобы вы верили в Аллаха и Его посланника. Это (являются) ограничениями Аллаха, а для неверных (уготовлено) мучительное наказание!
без перерыва; супруги; будут иметь близость; разъяснение для вас решения Аллаха об этом; упомянутые положения; тех, которые не отвергают те обязанности, которые на них возложил Аллах.
Поистине, те, которые противятся Аллаху и Его посланнику, – (будут) унижены, как были унижены и те (неверующие), кто был до них. И ведь Мы уже низвели ясные знамения (которые указывают на то, что Закон Аллаха и Его ограничения истинны). А для неверных (будет) унизительное наказание (в Аду)!
желают себе других ограничений, нежели те, которые установил Аллах и передал Его посланник; доводы; тех, которые не принимают эти знамения.
В тот день, когда Аллах воскресит их всех, (соберет их всех в одном месте) и сообщит им о том, что они делали (о всех их деяниях в бренном мире). Исчислил Аллах (все) это (и записал в Хранимой Скрижали) (и сохранил их в книгах их деяний, которые записали ангелы), а они забыли (то, что они совершали). И (ведь) Аллах – свидетель всякой вещи!
в День Суда; всех живших; собранным.
Разве ты не видел, что Аллах знает (все) то, что в небесах и что на земле? Не бывает тайной беседы троих (собеседников), чтобы Он не был четвертым (в этой беседе, зная то, о чем они говорят), или пяти, чтобы Он не был шестым; и меньше, чем это, и больше (чем это), без того, чтобы Он не был с ними, где бы они ни были. Потом сообщит Он им, что они делали, в День Воскресения: (ведь) поистине, Аллах о всякой вещи знает!
разве ты не знаешь; Аллах; обо всем.
Разве ты (о, Пророк) не видел тех, кому была запрещена тайная беседа (при верующих) (чтобы не сеять этим в душах верующих сомнения относительно намерений иудеев)? Но (затем) они снова возвращаются к тому, что им запрещено, и тайно переговариваются они о грехе, и вражде (по отношению к верующим), и неповиновении Посланнику. А когда они приходят к тебе (о, Посланник) (по какому-нибудь делу), то приветствуют тебя так, как не приветствовал тебя Аллах. И говорят в своих душах: «Почему бы Аллаху не наказать нас за то, что мы говорим (Мухаммаду) (если он на самом деле является посланником Аллаха)?» Достаточно для них Геенны, (в которой) будут они гореть (вечно)! И (как же) скверно это возвращение!
мединских иудеев; Иудеям жившим в Медине, Посланник Аллаха запретил вести тайные беседы при виде верующих, так как из-за такой беседы верующий мог думать, что иудеи собираются убить его или причинить ему вред.; иудеи; к тайной беседе при виде верующих; пророку Мухаммаду; эти иудеи; вместо слов «ас-Саляму ‘алейк» (Мир тебе!) иудеи сказали Пророку «ас-сааму ‘алейк» (смерть тебе), на что Пророк ответил: «И вам!»; про себя; Ада.
О вы, которые уверовали! Когда вы (между собой) ведете тайную беседу, то (не будьте подобны людям Писания и лицемерам и поэтому) не беседуйте о грехе, и вражде (по отношению к другим), и неповиновении Посланнику, а беседуйте о благочестии, остережении (наказания Аллаха) и остерегайтесь (наказания) Аллаха, к Которому вы будете собраны.
пророку Мухаммаду; исполняйте Его повеления и прекратите совершать то, что Он запретил.
Тайная беседа (о грехе и вражде) – от сатаны (который приукрашивает этот грех и подстрекает к нему), чтобы (этим) опечалить тех, которые уверовали. Но он нисколько не навредит им, разве только с дозволения Аллаха. И пусть (только) на Аллаха полагаются верующие (чтобы не обращать внимания на тайные беседы неверующих и лицемеров)!
происходит по его наущению; сатана пытается внушить верующим ложную мысль, что тайная беседа навредит верующим; сатана; верующим; уповают.
О вы, которые уверовали! Когда говорят вам (о, сподвижники) в собраниях (у Пророка): «Садитесь шире!» – то садитесь шире, и (тогда) Аллах уширит для вас (в этом мире и ваши жилища в Раю). А когда вам говорят (в собраниях у Пророка): «Вставайте!» – то вставайте. Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, а тех, кому даровано знание (Он возвышает) на степени (по награде и по Своему довольству). И ведь Аллах сведущ в том, что вы делаете!
дайте и другим сесть; Сообщается, что вначале, когда сподвижники сидели у Посланника Аллаха, приходил кто-либо, они, желая быть ближе к Посланнику Аллаха, не смещались со своих мест. И затем Аллах Всевышний повелел им дать возможность сесть и другим. Однако, пришедший на собрание не должен заставлять встать того, кто пришел раньше него. Пророк сказал: «Не следует одному человеку поднимать другого с его места, а потом садиться на него самому. Садитесь пошире (и давайте место другим)» (Сахих аль-Бухари).; просят вас встать.
О вы, которые уверовали! Когда (хотите) поговорить тайно с Посланником, то предварите вашу тайную беседу милостыней (дав ее нуждающимся). Это лучше для вас (тем, что вы получите за это награду от Аллаха) и чище (для ваших сердец от греха). А если не найдете (что дать в качестве милостыни), (то нет в этом греха) и поистине же Аллах – прощающий (грехи Своих верующих рабов), милосердный (к ним)!
Этот аят был ниспослан Аллахом Всевышним, чтобы облегчить Пророку, которому задавали много вопросов.; дать милостыню.
Неужели вы побоялись предварить вашу тайную беседу (с Пророком) милостыней (что этим обеднеете и неужели сатана вам внушил, что это – лишняя трата средств)? А когда же вы не выполнили (того, что было повелено вам) и (после того, как) Аллах принял ваше покаяние (отменив положение о предварительной милостыне), то (исправляя это) совершайте же молитву (вовремя и надлежащим образом), и давайте обязательную милостыню, и повинуйтесь Аллаху и Его посланнику (во всем, что вам повелено). А Аллах сведущ в том, что вы делаете (и Он воздаст вам по вашим деяниям)!
закят.
Разве ты (о, Пророк) не видел тех, которые взяли себе в друзья (и сторонники) таких людей, на которых разгневался Аллах? Они ни из (числа) вас, ни из (числа) их; и клянутся они ложно (что они являются верующими и что ты – Посланник Аллаха) и (сами) знают (что лгут в том, о чем клянутся).
лицемеров; иудеев; лицемеры; верующих; иудеев; лицемеры.
Ни насколько не избавят их от (наказания) Аллаха ни их имущества, ни их дети. Они – обитатели Огня, они в нем вечно пребудут.
лицемеров; лицемеры; Ада; в Аду; Каждый, кто своими словами или делами отклоняет себя или других от Истинной Веры (Иман) и Полной Покорности Аллаху (Ислам), получит в День Суда в качестве воздаяния вечное пребывание в Аду. (Тафсир муяссар).
В тот день, когда Аллах воскресит их всех и станут они клясться перед Ним (что они были верующими), как клянутся они перед вами (о, верующие), и думают они, полагая, что это им поможет (перед Аллахом, как это помогало им перед верующими в бренном мире). О, да! Поистине, они – (отъявленные) лжецы.
в День Суда; оживит; всех лицемеров; лицемеры; лицемеры.
Одолел их сатана и заставил их забыть поминание об Аллахе (так, что они оставили повеления Аллаха). Такие – партия сатаны (и его последователи). О да, поистине, партия сатаны – это потерпевшие убыток (в этом мире и в Вечной жизни)!
лицемеров; о Нем Самом; о том, что нужно исполнять Его повеления и прекратить совершать то, что Он запретил; лицемеры.
Не найдешь ты (о, Посланник) (таких) людей, которые веруют в Аллаха и в Последний День, чтобы они любили тех, которые отделяются от Аллаха и Его посланника, даже если это будут их отцы, или сыновья, или их братья, или их родственники. Таким (людям) написал Аллах в их сердцах Веру и подкрепил их духом от Него. И введет Он их в Сады (Рая), где внизу (под дворцами и деревьями) текут реки, (и будут они) вечно пребывающими в них. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом (что Он дал им многие предпочтения и возвысил их на степени). Такие – это партия Аллаха. О да, поистине, партия Аллаха – они обретшие счастье (в этом мире и в Вечной жизни)!
День Суда; врагов Аллаха и Его посланника; утвердил; укрепил их на Истине и даровал им Свою помощь в борьбе против неверующих; в райских садах; Его сторонники.
Сура "Препирательство" была ниспослана в Медине. Она состоит из 22 айатов. В начале суры рассказывается о женщине, которую муж запретил себе как родную мать. Затем разъясняется положение об искуплении (каффара), связанное с языческим обрядом "аз-зихар" (когда муж запрещает себе жену, сказав: "Ты мне запрещена как мать"). В этой суре Аллах во многих айатах порицает тех, кто противостоит Его религии, и предостерегает их от ведения тайных бесед, ведущих к грехам и вражде с мусульманами. Потом Всевышний указал мусульманам на этику беседы друг с другом и с посланником - до благословит его Аллах и приветствует! - и порицал мунафиков (лицемеров) за их дружбу с неверными, характеризуя их как последователей шайтана, понёсших убытки. В конце суры указывается на то, что верующие должны стараться снискать благосклонность Аллаха и Его посланника, предпочитая их даже своим отцам, сыновьям, братьям и родственникам. Аллах считал их преуспевшей партией - преуспевшими последователями Аллаха.]] [[Передали, что Аус ибн ас-Самит обиделся на свою жену Хаулу бинт Салаба и сказал ей: "Ты мне как хребет моей матери". Это означало - по языческому обычаю у доисламских арабов, - что она уже запрещена ему как мать. Она сообщила об этом пророку - да благословит его Аллах и приветствует! Он сказал ей: "Мне ничего не повелено относительно тебя, и я вижу ты ему уже запрещена". Она препиралась с пророком - да благословит его Аллах и приветствует! - относительно этого мнения и жаловалась Аллаху Всевышнему на разлуку с мужем и потерю детей. Тогда же был ниспослан этот айат и три следующих за ним айата.