Транслит Русский
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Аллах – (Он) Тот, Который воздвиг небеса без опор, как вы (это) видите, потом затем утвердился (как подобает только Его величию) на Троне и подчинил солнце и луну (на пользу и на благо творениям): каждый (из них) движется до установленного срока. Он управляет делом (по Своей мудрости), разъясняет (людям) (Свои) знамения (которые указывают на Его могущество и на то, что только Он является истинным богом), чтобы вы были убеждены во встрече с вашим Господом!
семь небес; возвысился; и солнце и луна; до наступления Дня Суда, когда этот мир прекратит свое существование; всем бытием.
И Он – Тот, Кто разостлал Землю и устроил на ней устойчивые и реки и из всяких плодов устроил на ней по два вида. Он покрывает ночью день. Поистине, в этом, непременно, содержатся знамения для людей, которые размышляют!
Аллах; сделал ее пригодной для жизни; горы; на Земле; мужской вид и женский; ей темнотой; во всем упомянутом; наглядные наставления и доказательства.
На земле есть соседствующие (друг с другом) участки (такие, что на одном растут растения, а на другом – засоленном или каменистом, ничего не растет), и (также на ней есть) сады из лоз, и посевы, и (такие) пальмы (что растут по нескольку) из одного корня и (такие пальмы, что растут) не из одного корня, которые орошаются одной водой. И одних из них Мы делаем лучше перед другими для еды. Поистине, в этом – однозначно, знамения для людей разумных (размышляя о которых, человек осознает о том, что есть Создатель и что Он один)!
виноградники; растущие по отдельности; все эти растения; из этих растений; даем лучший вкус, запах, вид,...; в различии участков, вкусов плодов и других их свойств.
А если ты (о, Посланник) и удивляешься (тому, что они никак не хотят уверовать после этих доводов и доказательств), то (еще более) удивительны слова их: «Неужели, когда (после смерти) мы (снова) будем почвой, мы обязательно окажемся в новом творении?» Те – (это) те, которые стали неверующими в своего Господа (Который привел их в бытие). И те – (это) (те, у которых) (будут) (огненные) оковы на их шеях (в День Суда). И те – (это) обитатели Огня, (и) они в нем (будут) вечно пребывать.
неверующих; полностью истлеем; будем воскрешены; такие; такие; такие; Ада.
Они торопят тебя (о, Посланник) с плохим прежде хорошего. И ведь уже до них проходили примерные наказания. И поистине, Господь твой – однозначно, обладает прощением к людям (когда они совершают покаяние) даже при их несправедливости (к самим себе)! И, поистине, Господь твой суров в наказании (тех, которые упорствуют в неверии и ослушании Аллаха)!
неверующие; насмехаясь просят, чтобы ты явил им наказание, которое им грозит за их неверие; вместо того, чтобы уверовать и этим самым обезопасить себя.
И говорят те, которые стали неверными: «Почему ему не ниспослано (ощущаемое) знамение от его Господа (как например посох Мусы или верблюдица Салиха)?» (Но не ты, о, Пророк, творишь чудеса, а только Сам Аллах) поистине, ты (о, Посланник) – только (предостерегающий) увещеватель, и у всякого народа есть наставник (который указывает им путь к довольству Аллаха)!
мекканские многобожники; Мухаммаду.
Аллах знает, что несет каждая самка (в своей утробе) (и только Он знает) насколько сжимаются и насколько увеличиваются матки. Ведь всякая вещь у Него по мере.
мужского или женского пола, будет счастлив или несчастен; произойдет выкидыш, родит раньше срока или переносит срок; имеет свою меру и свой срок.
У Него есть (ангелы) следующие непосредственно и перед ним и позади него, которые записывают его (деяния) по повелению Аллаха. Поистине, Аллах не меняет того (положения), (в котором находятся) люди, пока они сами не изменят того, что с ними (как с хорошего на плохое, так и с плохого на хорошее). А если Аллах пожелает (причинить) людям зло (как наказание), то уже ничто не сможет отвратить его, и нет у них помимо Него заступника (который отвратил бы от них Его наказание)!
у Аллаха; человеком; положения, в котором они находятся; Его решение; помощника.
И к Нему (обращен) зов истины. А те (божества), к которым взывают помимо Него, не отвечают им ничем. Разве что (этим) они подобны тому, кто простирает свои руки к воде (которая находится вдалеке), чтобы она дошла до его рта, но она не доходит до него. И ведь молитва неверных (находится) только в заблуждении!
только к Нему можно обращаться с мольбой; обращаются с мольбой; никак не могут помочь им; жаждущему; вода; до рта.
Скажи (о, Посланник) (многобожникам): «Кто Господь небес и земли?» Скажи (им): «Аллах (является их Создателем и Управителем) (как вы это сами утверждаете)». Скажи: «Тогда неужели вы взяли себе помимо Него заступников, которые не могут оказать (даже) себе ни пользу, ни вред?» Скажи (им): «Разве равны слепой и зрячий? Или же разве равны мрак и свет?» Или придали они Аллаху сотоварищей, которые творили бы (также), как (и) Он творит, и сотворение (этих божеств) показалось бы им сходным (с сотворением, которое творит Аллах)? Скажи (им): «Аллах – Творец всякой вещи, и Он – Единый, Всепобеждающий!»
Создатель и Управитель; ложные божества; неверующий; верующий; неверие; Вера; приравняли Ему такие божества; всего.
(Аллах Всевышний приводит пример для сравнения истины и лжи.) Он низвел с неба воду – и долины наполнились (водой) по величинам их. И унес (этот) поток пену вздымавшуюся (на поверхности). И из того, что они раскаливают в огне (когда плавят), желая (сделать) украшения и средства (труда), (тоже появляется) пена вроде этого. Так приводит Аллах истину и ложь (в виде примеров). И что касается пены, то она будет выброшена, а то, что полезно людям, остается на земле. Так Аллах приводит примеры (людям).
с облаков; дождь; каждая долина по своей величине; В этом примере вода – это истина, пена – это ложь, а долины – это души людей; золота, серебра, меди; люди; утварь; В этом примере металл – это истина, а пена – это ложь.; вода и металл.
Тем, которые ответили своему Господу, – Наилучшее, а тем, которые не ответили Ему, если бы у них было все то, что на земле, и еще столько же, (то) они (в День Суда) непременно стали бы откупаться этим (от наказания в Аду). Такие – (им будет) злой расчет, и (вечным) прибежищем их станет Геенна, и (как) ужасно это (огненное) ложе!
стали полностью покорными Ему; Рай; неверующим; все богатства; Ад.
и те, которые проявляли терпение (при повиновении Аллаху, при удерживании себя от впадения в грех и при трудностях), стремясь к Лику своего Господа, и совершали (обязательную) молитву (надлежащим образом), и давали (обязательную и добровольную милостыню) из того, чем Мы их наделили, и тайно и открыто, и добром отталкивают зло. Для этих (будут) в качестве Последней обители
к Его довольству; своевременно, смиренно перед Господом и предаваясь молитве душой; из своего дозволенного имущества; не показывая людям; тех, которые обладают этими признаками.
А те, которые нарушают завет с Аллахом после обещания верности (которое дали души людей Аллаху, еще до того, как появиться в этом мире, что они будут признавать богом только одного Аллаха) и разрывают то, что Аллах повелел соединять, и сеют беспорядок на земле, для таких (уготованы) проклятие и для них – Скверная обитель!
рвут родственные отношения и дружеские между верующими; грехи; им не будет милосердия Аллаха; Ад.
И говорят те, которые стали неверными: «Почему ему не ниспослано (ощущаемое) знамение от его Господа (как например чудеса с которыми пришли пророки Муса и Ииса)?» Скажи (им) (о, Посланник): «Поистине, Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает (и тому уже не поможет видение чуда), и наставляет на истинный путь того, кто обратился к Нему (желая Его довольства)!»
мекканские многобожники; Мухаммаду.
Так послали Мы тебя (о, Мухаммад) к общине, до которой уже прошли (другие) общины, чтобы ты (о, Посланник) читал им то, что Мы внушили тебе, когда они проявляли неверие в Милостивого. Скажи (им) (о, Посланник): «Он – Господь мой! Нет бога, кроме Него. На Него я уповаю, и к Нему мое обращение (и возвращение)!»
как Мы посылали посланников прежде; этой общине; Коран; Милостивый Аллах; заслуживающего поклонение.
И если бы была какая-либо книга (при чтении которой) двигались бы горы, или рассекалась бы земля (и выходили бы из нее источники) (как это было с посохом Мусы), или говорили бы умершие (воскреснув) (как это было с Иисой) (то такая книга непременно была бы Кораном). (Но если на неверующих не воздействует этот Коран, который сам является чудом, то они не уверуют и увидев другие чудеса.) Но, Аллаху принадлежит все повеление! Разве те, которые уверовали, не знают, что если бы Аллах пожелал, то наставил бы всех людей на истинный путь (даже без чудес). И не перестает поражать беда тех, которые стали неверными, за то, что они совершали, или остановится она близко от их жилищ, пока не придет обещание Аллаха (о наказании их). Поистине, Аллах не меняет (Своего) обещания!
Если и случится чудо, то только по Его пожеланию.; за их неверие; беда.
Разве ж Тот, Кто видит каждую душу, что она приобрела (подобен ложным божествам)? И (по своему невежеству) придали они Аллаху сотоварищей (которым они поклоняются). Скажи (о, Посланник): «Назовите их (особенности, из-за которых они были бы достойны считаться богами)! Или неужели вы сообщите Ему то на земле, которых Он не знает, или же это – всего лишь пустые слова?» Да, разукрашена (сатаной) тем, которые стали неверующими, их хитрость, и отклонены они от пути! А кого Аллах вводит в заблуждение, тому нет наставника!
что она совершила; приравняли Ему ложных богов (божества); что как-будто есть какие-то боги; называние кого-либо, кроме Аллаха, богом.
Образ (райского) сада, который обещан (Аллахом) остерегающимся (Его наказания): текут под ними реки, угощения (в нем) постоянны и тень (которая не исчезает и не уменьшается). Это – итог (деяний) тех, которые остерегались (наказания Аллаха), а итог (деяний) неверных – Огонь.
подобие; тем, которые исполняют Его повеления и отстраняются от того, что Он запретил; под высокими дворцами и тенистыми деревьями.
И те, кому Мы даровали Писание [те, которые уверовали из их числа], радуются тому, что ниспослано тебе (о, Мухаммад) (находя в нем соответствие тому, что написано в их писаниях). Но среди союзников есть такие, которые отрицают часть этого. Скажи (им): «Мне повелено служить (и поклоняться) (лишь одному) Аллаху и не придавать Ему сотоварищей. К Нему я призываю (людей) и к Нему предстоит возвращение!»
Такие как Абдуллах ибн Салям, Негус и другие, которые были людьми Писания и затем уверовали в Коран.; Корану; тех, которые ополчились против Посланника Аллаха; не предавать Его; к поклонению Ему.
И так (как Мы ниспосылали прежние книги пророкам на их языке) Мы ниспослали его, как свод постановлений (Аллаха) на арабском языке. Если же ты (о, Пророк) последуешь за прихотями их (в поклонении), после того как пришло к тебе (истинное) знание (от Аллаха), – нет тебе от Аллаха ни помощника, ни защитника (который защитил бы от наказания Аллаха)!
Коран; многобожников.
(Многобожники говорят: «Если ты посланник Аллаха, то почему же женишься?», но) и прежде Мы посылали посланников (из числа людей) до тебя (о, Мухаммад) и делали им супруг и потомство. (И многобожники также говорят: «Если ты посланник Аллаха, то почему нам не покажешь такие чудеса, которые мы требуем от тебя?») Но не было так, что (какой-либо) посланник приводил знамение без дозволения Аллаха. Для каждого предела – (установлено Аллахом) свое писание.
давали; жен; детей; Не во власти пророка совершить чудо, которое требуют от него люди. Только Аллах Всевышний Сам решает когда и какое чудо показать им.; события; свой срок.
И уже ухитрялись (против своих посланников) те (неверующие), которые были до них, но у Аллаха – вся хитрость (и свел на нет все их козни). Он знает, что приобретает всякая душа, и вскоре узнают неверные, кому достанется Последняя обитель!
до мекканских многобожников; Он применил против них Свою хитрость; какие дела совершает каждое творение; Рай.
И говорят те, которые стали неверующими: «Ты (о, Мухаммад) не послан (Аллахом)!» Скажи (им) (о, Посланник): «Достаточно Аллаха, как свидетеля между мной и вами и (также достаточно как свидетелей) тех (иудеев и христиан), у кого есть знание Писания!»
тех, которые знают из их Писаний о последнем пророке и посланнике.
Эта сура мединского происхождения. Она содержит 43 айата. Сура названа "Гром" потому, что само это явление природы превозносит мощь Аллаха Всевышнего. В начале суры указывается на огромное значение Священного Корана, ниспосланного Аллахом, на власть Аллаха Всевышнего над Вселенной, на её совершенство и на то, что Аллах сотворил в ней для пользы людей. Потом указывается, что Аллах, который создал всё, что в небесах и на земле, может заново творить и воскрешать, что знание и могущество Аллаха Всевышнего безграничны. Он может наказать тех, которые не повинуются Ему, в этой и в будущей жизни. В суре также обращено внимание на изумительные чудеса Вселенной. Потом Аллах Всевышний говорит о том, как люди воспринимают Коран, являющийся руководством, ведущим по прямому пути. Аллах указал, какими чертами характера обладают верующие и на их поведение по отношению к другим людям, а также указал на нечестивость неверующих и на их упрямство, проявляющееся в упорном требовании ниспослать ещё знамения и чудеса, кроме Корана, несмотря на всё его величие. Затем Аллах указывает на издевательство неверных над посланником и обращает внимание посланника на то, что и прежде над посланниками издевались и что Аллах Всевышний, который над всеми душами и вещами мощен, каждому воздаст по заслугам, и что Коран - самое великое и вечное чудо, которое останется до Дня воскресения. Аллах также напоминает о том, что Он поддерживает Своих посланников разными знамениями, которые Он считает нужными. А если многобожники отрицают миссию пророка и не верят в него, то Аллах свидетельствует о том, что она - истина и этого пророку достаточно.