Двое богобоязненных мужчин, это Ну́н) — исламский пророк посланный израильскому народу после пророка Мусы. Отождествляется с библейским пророком Иисусом Навином. По мнению многих толкователей Юша‘ ибн Нун упоминается в 23 аяте суры «Трапеза» вместе с Калибом ибн Юкной (Халевом)..
не убили и не распяли им это только показалось- Иудеям и ученикам показалось смерть и распятие Исы, хотя Иса не умер от этой казни, а раз не умер то и казнь не состоялась. все сошлось 1)не убили-(Иса был живой в бессознательном состоянии) . 2 не распяли- смерть от казни не наступила значит и распятие не состоялось. все сходится по Корану
Ребят, давайте без вот этих странных штук про искажения смысла и прочего. Не пишите пожалуйста сюда на эту тему. У человеческого мозга имеется в наличии способность воспринимать контекст, поэтому о каком искажении может быть речь, если человек легко может прочитать с правильным пониманием даже текст полный ошибок?.. Аллах нам дал прекрасные мозги, просто пользуйтесь ими и не создавайте проблем там, где они не существуют. Барака ллаху фикум.
У меня не на счёт аята комментарий, а касательно ошибки в тафсире, вернее в слове , которое приводится в тафсире.
Когда пишется имя "Абдуллах", неправильно говорить и писать " Абдуллы" , так как таким образом меняется смысл имени и искажается имя Аллаха. В конце тафсира здесь у вас написано "Абдуллы" https://quran-online.ru/7:153 (сура 7, аят 153), возможно в других местах у вас тоже так написано. Это нужно исправить
АсСаляму алейкум. Исправьте в тафсире Ибн Касира, там обрывается хадис на словах "Когда он сообщил мне об этом, я дождалась вечера".
ДжазакаЛлаху хайран
Уа алейкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух. Это уже обсуждали на данном сайте. Скорее всего, это дополнительные комментарии от более поздних учёных, которые дополняли и исправляли тафсир ибн Касира. У этого тафсира довольно много разных изданий.
Ас салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух кто говорит в тафсире данного аята о "монархистах и якобинцах"? Если мне не изменяют глаза подписано Ибн Касир, рахимахуллах. Но он как мы знаем жил в 14 веке, а это реалии вфр.
Двое богобоязненных мужчин, это Ну́н) — исламский пророк посланный израильскому народу после пророка Мусы. Отождествляется с библейским пророком Иисусом Навином. По мнению многих толкователей Юша‘ ибн Нун упоминается в 23 аяте суры «Трапеза» вместе с Калибом ибн Юкной (Халевом)..
Мусульмане считают, что под Утешителем подразумевался Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха.
конечно, они всегда были словом от Аллаха. Но в данный момент законодательную силу для всех верующих имеет только Коран.
исправлено
В оригинале "своими руками", слово "двумя" нет в оригинале.
утешитель это Святой Дух.
а вам не кажется , что лучше словами доказать истинность религии , чем НАСИЛИЕМ ?????
То есть, тора и инжил это тоже слова Аллаха?
в комментарии Ибн Касира " последователипри" слова написаны слитно, исправьте пожалуйста https://quran-online.ru/8:74
не убили и не распяли им это только показалось- Иудеям и ученикам показалось смерть и распятие Исы, хотя Иса не умер от этой казни, а раз не умер то и казнь не состоялась. все сошлось 1)не убили-(Иса был живой в бессознательном состоянии) . 2 не распяли- смерть от казни не наступила значит и распятие не состоялось. все сходится по Корану
Плохо, если так...
Знаете, по моему, таджвид Ибн Кассира сбились, по смыслу они идут вперёд на одну суру относительно других толкований.
А что конкретно исправить то?
( النَفِاق ) — «Нифак» в этом месте ошибку исправьте!
Ребят, давайте без вот этих странных штук про искажения смысла и прочего. Не пишите пожалуйста сюда на эту тему. У человеческого мозга имеется в наличии способность воспринимать контекст, поэтому о каком искажении может быть речь, если человек легко может прочитать с правильным пониманием даже текст полный ошибок?.. Аллах нам дал прекрасные мозги, просто пользуйтесь ими и не создавайте проблем там, где они не существуют. Барака ллаху фикум.
У меня не на счёт аята комментарий, а касательно ошибки в тафсире, вернее в слове , которое приводится в тафсире. Когда пишется имя "Абдуллах", неправильно говорить и писать " Абдуллы" , так как таким образом меняется смысл имени и искажается имя Аллаха. В конце тафсира здесь у вас написано "Абдуллы" https://quran-online.ru/7:153 (сура 7, аят 153), возможно в других местах у вас тоже так написано. Это нужно исправить
АсСаляму алейкум. Исправьте в тафсире Ибн Касира, там обрывается хадис на словах "Когда он сообщил мне об этом, я дождалась вечера". ДжазакаЛлаху хайран
Уа алейкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух. Это уже обсуждали на данном сайте. Скорее всего, это дополнительные комментарии от более поздних учёных, которые дополняли и исправляли тафсир ибн Касира. У этого тафсира довольно много разных изданий.
Ас салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух кто говорит в тафсире данного аята о "монархистах и якобинцах"? Если мне не изменяют глаза подписано Ибн Касир, рахимахуллах. Но он как мы знаем жил в 14 веке, а это реалии вфр.
Уа алейкум ассаляму уа рахматуллах. Поправил.