- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـٰنُ وُدًّا
- Транслит
- 'Inna Al-Ladhīna 'Āmanū Wa `Amilū Aş-Şāliĥāti Sayaj`alu Lahumu Ar-Raĥmānu Wuddāan
- Эльмир Кулиев
- Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью.
- Абу Адель
- Поистине, те, кто уверовал и совершал праведные дела [совершали то, что повелел Аллах и сторонились того, что Он запретил], – дарует им Милостивый любовь (Своих рабов) [Их полюбят ангелы и верующие люди].
- Толкование ас-Саади
- Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью. [[Речь идет о милости, которой Аллах осеняет тех, кто обретает веру и совершает праведные деяния. Аллах удостаивает их любви своих праведных рабов на небесах и на земле, причиной же этому становятся их благодеяния, проповеди, наставления, почтительное отношение людей к ним и показанный ими пример благочестия. Именно поэтому в достоверном хадисе говорится: «Если Аллах проникается любовью к Своему рабу, то Он обращается к Джибрилу со словами: “Я возлюбил такого-то, и ты возлюби его!” Джибрил также проникается к нему любовью, а затем обращается к обитателям небес со словами: “Аллах возлюбил такого-то, и вы возлюбите его!” Обитатели небес также проникаются любовью к нему, а затем он получает признание на земле». Аллах одаряет таких людей своей любовью за то, что прежде они возлюбили Его, а затем Аллах окружает их любовью своих праведных и возлюбленных рабов.]]
- Ибн Касир
-
Всевышний Аллах сообщает о том, что Он сеет в сердцах Своих верующих рабов, которые совершают благие деяния, удовлетворяющие Всевышнего Аллаха из-за соответствия их с Шариатом Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!). Аллах сеет в их сердцах любовь и симпатию к праведным рабам, и это неизбежно и неотвратимо. Об этом повествуют достоверные хадисы от посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) в разных сборниках.
Имам Ахмад (2/413) передает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Истинно, когда Аллах любит раба, Он призывает Джибриля и говорит: ‘‘Я, истинно, полюбил такого-то. Полюби его (и ты)!» Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) продолжил: «И Джибриль начинает любить его, а затем оглашает по небу, говоря: ‘‘Истинно, Аллах любит такого-то. Полюбите его (и вы)!’’ И (начинает) любить его население небес». Затем он (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Затем оказывается ему (достойный) прием на Земле. А когда Он презрит раба, Он зовет Джибриля и говорит: ‘‘Истинно, я презираю такого-то. Презри его (и ты)!» Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) продолжил: «И Джибриль презирает его, а затем оглашает (об этом) среди населения небес, говоря: ‘‘Истинно, Аллах презирает такого-то. Презирайте его (и вы)!’’». Затем он (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «И они презирают его. А затем ложится к нему презрение и на Земле». Бухари и Муслим приводят хадис с таким же текстом.[Муслим 2637]
Ибн Абу Хатим передает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если Аллах испытывает любовь к (Своему) рабу, Он обращается к Джибрилю (говоря:) ‘‘Поистине, Аллах любит такого-то, полюби же его и ты!’’, — (после чего) Джибриль (начинает) любить его и Джибриль обращается к обитателям небес со словами): ‘‘Поистине, Аллах любит такого-то, полюбите же его и вы!’’ И любовь к нему спускается (в сердца) обитателей земли. И об этом и говорится в словах Аллаха Всевышнего: ( إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ وُدّاً ) ‘‘Поистине, те, кто уверовал и творил добрые дела, — им Милосердный дарует любовь’’. (Сура 19, аят 96)». [Хадис передал Муслим (2634), и Тирмизи (3161). Хадис хороший достоверный.]
- Аль-Куртуби
-
Слова Всевышнего: إن الذين آمنوا «Поистине, те, кто уверовал» — то есть кто сердцем принял истину.
وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا «и совершал праведные дела [совершали то, что повелел Аллах и сторонились того, что Он запретил], – дарует им Милостивый любовь», — то есть любовь в сердцах людей.
Как передаёт ат-Тирмизи в хадисе от Са‘да и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Когда Аллах возлюбит раба Своего, Он взывает к Джибрилю: “Поистине, Я возлюбил такого-то, так возлюби же и ты его!” — и тогда Джибриль возвещает об этом на небесах, после чего любовь к этому рабу нисходит и на обитателей земли. И это — смысл слов Всевышнего:
سيجعل لهم الرحمن ودا «дарует им Милостивый любовь».
Когда же Аллах возненавидит раба, Он взывает к Джибрилю: “Поистине, Я возненавидел такого-то”, — и тот возвещает об этом на небесах, после чего ненависть к нему нисходит на землю».
Ат-Тирмизи сказал: «Этот хадис — хороший и достоверный (хасан сахих)». Его также приводят аль-Бухари и Муслим по смыслу, а также Малик в «аль-Муватта» и в «Навадир аль-усуль».
Нам поведал Абу Бакр ибн Сабик аль-Умави, передавший от Абу Малика аль-Джанби, от Джувайбира, от ад-Даххака, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах одарил верующего особой душевной теплотой, что располагает к нему людей, и внутренней красотой, что пленяет сердца, и поселил в душах праведников и приближённых ангелов искреннюю любовь к нему. Затем Пророк, мир ему, прочёл аят:
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا . «Поистине, те, кто уверовал и совершал праведные дела [совершали то, что повелел Аллах и сторонились того, что Он запретил], – дарует им Милостивый любовь».
И мнения разошлись относительно того, кому посвящён этот аят.
Одни сказали: он ниспослан об Али, да будет доволен им Аллах. Аль-Бара ибн Азиб передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему, сказал Али ибн Абу Талибу:
— Скажи, о Али: «Господи, утверди для меня у Себя завет и посели в сердцах верующих любовь ко мне».
И тогда был ниспослан этот аят. Так передаёт ас-Са'ляби.
Ибн Аббас же сказал: аят был ниспослан об Абдуррахмане ибн Ауфе — Аллах даровал ему такую любовь в сердцах людей, что любой верующий, встречая его, проникался к нему уважением, а всякий многобожник или лицемер, даже если не верил в него, всё равно признавал его величие.
Хирм ибн Хайян говорил:
— Стоит человеку всем сердцем обратиться к Аллаху, как Аллах обращает к нему сердца верующих, даруя ему их любовь и сострадание.
А некоторые толкователи сказали: эта любовь будет дарована им в Судный день — в сердцах верующих и ангелов.
Я скажу так: если человек любим в этом мире, то он будет любим и в мире ином. Ибо Аллах не любит никого, кроме верующего богобоязненного, и не принимает никого, кроме чистого сердцем и безупречного в вере. Да сделает нас Аллах таковыми по Своей милости и щедрости.
Муслим передаёт со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
— Когда Аллах возлюбит раба Своего, Он взывает к Джибрилю, мир ему:
«Я возлюбил такого-то — возлюби и ты его».
И Джибриль проникается к нему любовью. Затем он возглашает на небесах:
«Поистине, Аллах любит такого-то — так любите же и вы его».
И обитатели небес проникаются к нему любовью.
А после этого ему даруется признание и расположение на земле.
Если же Аллах возненавидит раба, Он взывает к Джибрилю:
«Я возненавидел такого-то — возненавидь и ты его».
И Джибриль проникается к нему ненавистью. Затем он возглашает обитателям небес:
«Поистине, Аллах ненавидит такого-то — так ненавидьте и вы его».
И они проникаются к нему ненавистью. А после этого на земле к нему водворяется отторжение и неприязнь.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.