- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا
- Транслит
- Fa'innamā Yassarnāhu Bilisānika Litubashshira Bihi Al-Muttaqīna Wa Tundhira Bihi Qawmāan Luddāan
- Эльмир Кулиев
- Мы облегчили его (Коран) на твоем языке для того, чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерег им злостных спорщиков.
- Абу Адель
- Поистине, Мы облегчили его [Коран] на твоем (о, Пророк) языке [на арабском], чтобы ты радовал им остерегающихся (наказания Аллаха) (что их ожидает благо в этом мире и счастье в Вечной жизни) и предостерегать им [Кораном] злостных спорщиков [неверующих] (что их постигнут бедствия в этом мире и в Вечной жизни им уготован Ад).
- Толкование ас-Саади
- Мы облегчили его (Коран) на твоем языке для того, чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерег им злостных спорщиков. [[Всевышний поведал о Своей милости к людям, благодаря которой Священный Коран является понятным и доступным для каждого, кто владеет языком Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Его слова просты, а их смысл предельно ясен, дабы люди без труда понимали смысл коранических откровений и извлекали из них пользу. Эти откровения содержат благую весть для богобоязненных праведников о вознаграждении при жизни на земле и после смерти и обучают людей тому, как можно заслужить это вознаграждение. А наряду с этим они предостерегают тех, кто истово отстаивает ложь и упорствует в собственном неверии. Они лишают этих грешников оправдания неосведомленностью и разъясняют им прямой путь, дабы тот, кому суждено обрести жизнь вечную, жил при полной ясности, а тот, кому суждено погибнуть, погиб при полной ясности. А после упоминания об этом Всевышний Аллах пригрозил погубить неверующих так, как были погублены их предшественники:]]
- Ибн Касир
-
Слова Аллаха: ( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰه ) «Мы облегчили его» — т.е. Коран. ( بِلَسَانِكَ ) «на твоем языке» — т.е. «О, Мухаммад, он на твоем языке — арабском чистом литературном языке»; ( لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلْمُتَّقِينَ ) «чтобы ты мог радовать им богобоязненных» — т.е. ответивших на зов Аллаха, уверовавших в Его посланника; ( وَتنُْذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً ) «и предостерегать им людей упрямых» — т.е. отклонившихся от истины в сторону лжи.
- Аль-Куртуби
-
فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا
«Мы облегчили его (Коран) на твоем языке для того, чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерег им злостных спорщиков».
Сказал Всевышний Аллах: فإنما يسرناه بلسانك «Мы облегчили его (Коран) на твоем языке», — то есть сделали его доступным и ясным, ниспослав на арабском наречии, дабы всякий, кто вдумается в его смысл и станет размышлять над его знамениями, обрел в нем легкость и не встретил в нем ни затруднения, ни неясности. И сказано также: Мы ниспослали его на языке арабов, чтобы им, как народу, говорящему на этом языке, было удобно понимать его, вникать в его глубины и постигать его наставления.
لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا «для того, чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерег им злостных спорщиков».
Абу Убайда дал такое толкование: «اللد» — это тот, кто отвергает истину, даже когда она предстает перед ним воочию, и настойчиво держится за ложь, не желая расставаться с ней.
Хасан аль-Басри сказал: это тот, кто глух к истине, — не потому, что лишен слуха физически, но потому, что его сердце не воспринимает призыва, а уши его души закрыты для наставления.
Ар-Рабиъ ибн Анас пояснил: это те, у кого глухи уши сердец, то есть они слышат слова, но не проникаются ими, и смысл не доходит до их внутренней сути.
Муджахид истолковал это слово как «нечестивцы» — те, кто преступает границы дозволенного и чья душа склонна к греху и непокорству.
Ад-Даххак сказал: это поборники лжи в спорах, те, кто вступает в прения не ради поиска истины, а ради того, чтобы настоять на своем заблуждении и одержать верх над оппонентом любыми средствами.
Ибн Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, дал такое определение: это человек, свирепый и необузданный в словесных баталиях, тот, чей нрав в споре становится жестоким, а язык — острым, как лезвие.
Другие же толкователи сказали: это притеснитель, тот, кто не идет прямым путем, уклоняется от справедливости и не желает выравнивать свою стезю — то есть человек, чья душа искажена несправедливостью и упорством.
И хотя толкования разнятся в словах, все они сходятся в едином смысле: речь идет о человеке, в котором укоренилось упрямство, и который не склоняется перед призывом, сколько бы доказательств ему ни приводили.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.