- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
- Транслит
- Yunazzilu Al-Malā'ikata Bir-Rūĥi Min 'Amrihi `Alá Man Yashā'u Min `Ibādihi 'An 'Andhirū 'Annahu Lā 'Ilāha 'Illā 'Anā Fa Attaqūni
- Эльмир Кулиев
- Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Своих рабов, кому пожелает: «Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня».
- Абу Адель
- Он ниспосылает ангелов с духом [[«Откровение» в данном случае названо «духом», так как откровение оживляет души, также как и дух оживляет тела.]] [с откровением] по Своему решению тому, кому пожелает из Своих рабов [пророкам и посланникам, которых Он Сам и избирает]: «Предостерегайте (людей) (от многобожия), (ведь) нет бога [заслуживающего обожествления], кроме Меня! (Так) остерегайтесь же Меня [исполняйте то, что Аллах сделал обязательным и не поклоняйтесь никому, кроме Него])!»
- Толкование ас-Саади
- Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Своих рабов, кому пожелает: «Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня». [[Дух - это откровение, благодаря которому души творений начинают жить по-настоящему. Аллах ниспосылал его только тем рабам, которые были достойны нести бремя пророчества и могли справиться с этой нелегкой миссией. Они начинали проповедовать ниспосылаемое им откровение, основой которого во все времена был призыв к единобожию. Пророки призывали людей познать Всевышнего Аллаха и уверовать в величественные качества, свидетельствующие о необходимости обожествления Его одного. Они призывали поклоняться Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей. Именно ради этого Он ниспослал Писания и отправил посланников. Все небесные законодательства провозглашали эту доктрину и призывали правоверных бороться против тех, кто не признает этого и исповедует иные воззрения. Затем Всевышний перечислил доводы, которые свидетельствуют в пользу этой доктрины:]]
- Ибн Касир
-
Он ниспосылает ангелов с духом от Своего повеления тому из рабов, кому пожелает: "Увещевайте, что нет божества, кроме Меня! Бойтесь же Меня!" Всевышний Аллах говорит: (يُنَزِّلُ الْمَلَـئِكَةَ بِالْرُّوحِ)«Он ниспосылает ангелов с духом» – т.е. откровение. Это подобно аяту: وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِى مَا الْكِتَـبُ وَلاَ الإِيمَـنُ وَلَـكِن جَعَلْنَـهُ نُوراً نَّهْدِى بِهِ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا «Таким же образом Мы внушили тебе в откровении дух из Нашего повеления. Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Но Мы сделали его светом, посредством которого Мы ведём прямым путем кого пожелаем из Наших рабов. (42:52)
Слова Аллаха:( عَلَى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ )«Тому из рабов, кому пожелает» – т.е. пророкам, как сказано в другом аяте: (اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) «Аллах лучше знает, кому доверить Свое послание». (6:124) также:( اللَّهُ يَصْطَفِى مِنَ الْمَلَـئِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ )«Аллах избирает среди ангелов и людей посланников». (22:75) также: (فِيعُ الدَّرَجَـتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِى الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاَقِ - يَوْمَ هُم بَـرِزُونَ لاَ يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَىْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَحِدِ الْقَهَّارِ ) «Он обладает возвышенными качествами (или возвышает по степеням) и владеет Троном. Он ниспосылает дух (откровение) со Своими велениями тем из Своих рабов, кому пожелает, чтобы предупредить о Дне встречи. В тот день, когда они появятся на поверхности земли после воскрешения, ничто о них не скроется от Аллаха. Кому же принадлежит власть сегодня? Аллаху, Единственному, Всемогущему». (أَنْ أَنْذِرُواْ) «Увещевайте» – т.е. чтобы они увещевали; (أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَ أَنَاْ فَاتَّقُونِ) «что нет божества, кроме Меня! Бойтесь же Меня!» – т.е. Следует бояться Моего наказания тем, кто ослушивается Моих приказов и поклоняется кому-то наряду со Мной.
- Аль-Куртуби
-
ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون
«Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Своих рабов, кому пожелает: «Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня».Сказал Всевышний:
بالروح
«с духом» — то есть с откровением, иначе говоря — с пророчеством. Так толковал Ибн Аббас. Подобный смысл имеет и другой аят:
يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده
«Он ниспосылает дух (откровение) со Своими велениями тем из Своих рабов, кому пожелает». (Коран 40:15)
Ар-Раби ибн Анас сказал: это — с Речью Аллаха, то есть с Кораном.
Говорят также: это — разъяснение истины, которой надлежит следовать.
Иное толкование: речь об особых духах (душах) творений. Так сказал Муджахид: ни один ангел не нисходит иначе как вместе с духом. Подобное передаётся и от Ибн Аббаса: дух — это творение из творений Аллаха, подобное образам сынов Адамовых, и ни один ангел не нисходит с неба без одного из них.
И ещё говорили: с милостью — так считали Хасан и Катада.
Было сказано: «с руководством» — ибо руководством оживают сердца, подобно тому как тела оживают душами. Это и есть смысл слов аз-Заджжаджа, который сказал: «Дух — это то, что дарует жизнь через наставление к велению Аллаха».
Абу Убайда сказал: Дух здесь — это Джибриль.
Что касается предлога «ба» в выражении «с Духом», то он означает сопровождение, как в словах: «он вышел в одежде», то есть вместе с одеждой.
من أمره
«по Своему велению», т.е. по Его велению.
على من يشاء من عباده «тому из Своих рабов, кому пожелает», — то есть тем, кого Аллах избрал для пророчества.
Это служит опровержением их слов:
لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم .
«Почему этот Коран не был ниспослан великому мужу из двух городов (Мекки и Таифа)?». (Коран 43:31)
أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون
«Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня».
Это предостережение от поклонения идолам, потому и сказано «Предостерегайте» — ведь суть предупреждения в том, чтобы остерегать от того, чего следует бояться. На это указывают и слова «бойтесь же Меня».
«Что» здесь стоит в винительном падеже, так как подразумевается опущенный предлог, то есть: «предупреждайте о том, что нет бога, кроме Аллаха».
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.