- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
- Транслит
- Wa Qālū Lan Tamassanā An-Nāru 'Illā 'Ayyāmāan Ma`dūdatan ۚ Qul 'Āttakhadhtum `Inda Al-Lahi `Ahdāan Falan Yukhlifa Al-Lahu `Ahdahu ۖ 'Am Taqūlūna `Alá Al-Lahi Mā Lā Ta`lamūna
- Эльмир Кулиев
- Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?».
- Абу Адель
- И они [иудеи] сказали: «Нас не коснется (адский) Огонь, разве лишь на несколько дней». [Они считают, что они не останутся в Аду навечно.] Скажи (им) (о, Пророк): «Разве вы взяли с Аллаха договор [заключили завет] (об этом)? (Если вы и на самом деле заключили такой договор, то знайте, что) никогда не меняет Аллах Своего договора [обещания]. Или вы говорите на Аллаха то, чего не знаете?»
- Толкование ас-Саади
- Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?» [[После упоминания о скверных деяниях людей Писания Всевышний Аллах поведал о том, что они считают себя праведниками и убеждены в том, что они непременно спасутся от наказания Аллаха и получат щедрую награду. Они считают, что если даже они окажутся в Преисподней, то огонь коснется их всего на несколько дней, пересчитать которые можно будет на пальцах. Они не только совершают грехи, но и чувствуют себя в полной безопасности. Однако их утверждения совершенно безосновательны, и поэтому Всевышний Аллах опроверг их и велел Своему посланнику сказать: «О люди Писания! Неужели вы заключили завет с Аллахом, по которому вы обязаны уверовать в своего Господа и Его посланников и повиноваться Ему? Если это правда, то верные этому завету праведники непременно обретут спасение, ведь обещание Аллаха непреложно и неизменно. Но, может быть, вы всего лишь приписываете Аллаху то, чего совершенно не знаете?» Всевышний сообщил, что утверждениям людей Писания можно дать одну из двух оценок - третьей не дано. Если они действительно заключили завет с Аллахом и верны этому завету, то их утверждения правдивы. Но если они возводят на Аллаха навет, то их лживые утверждения обрекают их на еще более чудовищное наказание и бесчестие. Однако поступки людей Писания не позволяют им надеяться на завет с Аллахом, ведь они отвергли многих пророков и даже убили некоторых из них, уклонились от повиновения Аллаху и нарушили данные обещания. Это означает, что они измышляют ложь и возводят навет на Аллаха, не обладая достоверными знаниями. А ведь известно, что клевета на Аллаха - это один из величайших грехов и тягчайших преступлений.]]
- Ибн Касир
-
Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?»
Аллах упоминает идею иудеев, что адское пламя коснётся их только в течении нескольких дней, а затем они будут спасены. Аллах опроверг это заявление, сказав: قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا «Неужели вы заключили завет с Аллахом?» Этот аят заявляет что, если вы имеете завет с Аллахом об этом, то Аллах никогда не нарушает Его обещание. Однако такое обещание никогда не существовало. Скорее всего, вы говорите об Аллахе, не имея никакого знания, таким образом, вы возносите ложь на Него.
Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха: وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Иудеи сказали, что адский огонь коснётся их только в течении сорока дней. Другие добавили, что именно этот период времени они поклонялись тельцу.
Хафиз Абу Бакр аль-Мардавайх передал, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил, что когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) одержал победу над Хайбаром, иудеи принесли ему в дар отравленную овцу. Тогда (узнав об этом) он велел привести всех иудеев: «اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ مِنَ الْيَهُودِ ههُنَا»Соберите мне всех здешних иудеев . И спросил их«مَنْ أَبُوكُم» Кто ваш предок?,они ответили, что их предком был такой-то. Он, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «كَذَبْتُمْ بَلْ أَبُوكُمْ فُلَان» «Вы солгали, вашим предком был такой-то». Они ответили: «Ты сказал правду». Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْه» «Вы будете отвечать мне правдиво, если я спрошу у вас что-либо?» Они ответили: «Да, о, Абу аль-Касим, ведь если мы соврём, ты узнаешь об этом, как узнал, что мы лжём о нашем предке». Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «مَنْ أَهْلُ النَّارِ » «Кто обитатели ада?» - они ответили: «Мы побудем в аду немного , а затем вы замените нас в нём». Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) воскликнул: «اخْسَئُوا وَاللهِ لَا نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا» «Будьте прокляты, клянусь Аллахом, мы не заменим вас в нём». Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) снова спросил: «هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْه» «Вы будете отвечать мне правдиво, если я спрошу у вас что-либо?» Они ответили: «Да, о, Абу аль-Касим». Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هذِهِ الشَّاةِ سُمًّا؟» «Вы положили яд в эту баранину?» Они ответили: «Да». Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:: عَلى ذلِكَ؟» «فَمَا حَمَلَكُم «Что заставило сделать вас это?». Они ответили: «Мы хотели погубить тебя, если бы ты был лжецом, но если ты пророк, яд не повредит тебе [[(Имам Ахмад, аль-Бухари и ан-Насаи передают хадис с подобным текстом)]] ».
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.