- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- Транслит
- Wa Lillahi Ghaybu As-Samāwāti Wa Al-'Arđi ۚ Wa Mā 'Amru As-Sā`ati 'Illā Kalamĥi Al-Başari 'Aw Huwa 'Aqrabu ۚ 'Inna Al-Laha `Alá Kulli Shay'in Qadīrun
- Эльмир Кулиев
- Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь!
- Абу Адель
- И Аллаху принадлежит скрытое [знание о сокровенном] на небесах и на земле. И вопрос Часа [когда наступит День Суда] – (то оно наступит также быстро) как мгновение ока и даже еще ближе [быстрее]. Поистине, Аллах над всякой вещью мощен [Он может все]!
- Толкование ас-Саади
- Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь! [[Всевышний Аллах один ведает обо всех тайнах небес и земли. Он один ведает обо всем, что сокрыто от взоров творений. Он знает все сокровенные тайны, одной из которых является знание о времени наступления Судного дня. Никто не ведает о том, когда пробьет Судный час, кроме Аллаха. А когда это произойдет, людям покажется, что Судный час наступил в мгновение ока или даже быстрее. Люди будут подниматься из своих могил для того, чтобы предстать на ристалище великого сбора, и никто больше не получит отсрочки. Аллах властен над всем сущим, и нет ничего удивительного в том, что Он воскресит покойников.]]
- Ибн Касир
-
Всевышний Аллах сообщает о совершенстве Своего знания и могущества, о Своём знании сокровенного на небесах и на земле, о том, что знание сокровенного присуще только Ему Одному. Никто не может ознакомиться со знанием сокровенного, кроме как если Аллах не откроет это знание, кому пожелает. (Сообщает также) о Своём абсолютном могуществе, которому никто не в силах противостоять или противиться, ибо, если Он что-то пожелает, Он говорит: «Будь!» и оно случается.
Как сказал Аллах: (وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ) «Мы повелеваем только один раз, и повеление исполняется во мгновение ока». (54:50) т.е. будет то, что Он хочет в мгновение ока. Об этом Аллах говорит здесь: (وَمَآ أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ) «Наступление часа - как мгновение ока или ещё ближе. Поистине, Аллах мощен над каждой вещью». Аллах также сказал: ( مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ ) «Сотворение и воскрешение ваше подобно сотворению и воскрешению одного человека». (31:28)
- Аль-Куртуби
-
ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير
«Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь!»Сказал Всевышний:
ولله غيب السماوات والأرض «Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле».
Значение этого выражения уже подробно рассматривалось ранее (в соответствующих разделах толкования). И данный аят по своему смыслу тесно связан с предшествующими словами Всевышнего:
إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون «Воистину, Аллах знает, а вы не знаете».
Смысл этой связи заключается в следующем: Установление того, что является дозволенным (халяль), и того, что является запретным (харам), а также вынесение законодательных предписаний, может быть прекрасным (уместным) только со стороны Того, Кто объемлет Своим знанием все сокровенное, все последствия дел, всю глубину истинной пользы (масалих) и вреда (мафасид), скрытых от творений.
Вы же, о многобожники, не способны объять все это своим знанием — ни сокровенное небес и земли, ни истинную суть того, что приносит пользу или вред в этой жизни и в жизни вечной. Так почему же вы берете на себя право устанавливать законы и выносить суждения, объявляя что-то дозволенным или запретным по своему усмотрению, без опоры на божественное откровение, уподобляя себя в этом Тому, Чье знание совершенно и всеобъемлюще?
وما أمر الساعة إلا كلمح البصر «Наступление Часа подобно мгновению ока». – и вы будете вознаграждены в нем за ваши деяния.
Час — это время, когда наступит воскресение. Он назван «Часом» потому, что постигнет людей внезапно, в одночасье, и все творения погибнут от единого вопля.
Мгновение ока (аль-ламх) — это стремительный взгляд; говорят: «взглянул мельком».
Смысл этого выражения в том, что поскольку Час непременно настанет, в Коране он представлен столь близким, словно это одно мгновение.
Аз-Заджжадж (великий филолог и толкователь Корана) сказал: «Здесь не имеется в виду, что Час наступит в буквальном смысле за одно мгновение ока. Этим описывается всемогущество Аллаха и Его способность приблизить его когда пожелает — ведь Он говорит вещи: “Будь!” — и она тотчас возникает».
Также говорили: «Это уподобление выбрано потому, что взгляд человека охватывает небо в одно мгновение, несмотря на всё расстояние, отделяющее его от земли».
Другие же утверждали: «Это просто образное выражение предельной близости, подобно тому, как в речи говорят: “Год — это лишь миг” или что-то в этом роде».
И еще приводили такое мнение: «Смысл заключается в том, что Час таков (то есть близок) в знании и предопределении Аллаха, а не в восприятии творений. Доказательство этому — слова Всевышнего (в другом аяте):
إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا «Они считают его далеким. Мы же видим, что оно близко». (Коран 70:7)
أو هو أقرب «или даже быстрее».
Частица «или» (أو) здесь употреблена не для выражения сомнения, а для указания на выбор: толкователь волен представить дело так или иначе, в зависимости от того, какой из двух вариантов он предпочтет.
Также говорили, что эта частица введена из-за сомнения, присущего самому собеседнику (которому разъясняется смысл).
А некоторые утверждали, что «или» (أو) здесь стоит в значении «но» (بل) — то есть смысл таков: «нет, он еще ближе».
إن الله على كل شيء قدير «Поистине, Аллах над всякой вещью мощен [Он может все]!». — значение этих слов уже было разъяснено ранее.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.