- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا
- Транслит
- Wa La'in Shi'nā Lanadh/habanna Bial-Ladhī 'Awĥaynā 'Ilayka Thumma Lā Tajidu Laka Bihi `Alaynā Wa Kīlāan
- Эльмир Кулиев
- Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении. И никто не защитил бы тебя от Нас,
- Абу Адель
- А если бы Мы пожелали, то, конечно же, унесли бы то, что внушили тебе (о, Мухаммад) откровением [Мы можем убрать Коран из твоей души]. Потом ты бы не нашел для себя в этом против Нас покровителя [помощника] (который бы вернул тебе Коран),
- Толкование ас-Саади
- Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении. И никто не защитил бы тебя от Нас,
- Ибн Касир
-
Если бы Мы пожелали, Мы, конечно, унесли бы то, что открыли тебе, а потом ты бы не нашёл для себя в этом против Нас покровителя, Всевышний Аллах упоминает Своё благо Своему благородному посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что Он внушил ему откровение – Славный Коран, к которому не подойдёт ложь, ни спереди, ни сзади. Ниспослание от Мудрого Достохвального. Ибн Мас’уд сказал: «В конце Света на людей повеет красный ветер со стороны Шама, и не останется человека, знающего наизусть Коран, и не останется ни у кого даже одного аята в сердце». Затем ибн Мас’уд прочитал: ( وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِى أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ) «Если бы Мы пожелали, Мы, конечно, унесли бы то, что открыли тебе».
- Аль-Куртуби
-
Тафсир аятов 86-87:
ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا
«Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении. И никто не защитил бы тебя от Нас, не будь милости твоего Господа. Воистину, Его милость к тебе велика!»
Сказал Всевышний:
ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك
«Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении».
— то есть Корана. Смысл в том, что как Мы властны были ниспослать его, так же властны и отнять его, дабы люди предали его забвению.
И этот аят связан по смыслу с другими словами Всевышнего:
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
«а вам дано знать об этом очень мало»,
как если бы было сказано: если бы Я пожелал отнять и это малое (знание), то, воистину, смог бы сделать это.
ثم لا تجد لك به علينا وكيلا
«И никто не защитил бы тебя от Нас»,
— то есть нет у тебя покровителя или помощника, который мог бы возвратить тебе утраченное.
إلا رحمة من ربك
«не будь милости твоего Господа».
— иными словами: однако Мы не делаем этого, кроме как по милости Своей к тебе. Это обособленное исключение, не связанное с предыдущим.
А по другому толкованию смысл таков: если только Господь твой не смилостивится над тобой и не сохранит его (Коран) в твоем сердце.
إن فضله كان عليك كبيرا
«Воистину, Его милость к тебе велика!»
— ведь Он сделал тебя господином сынов Адама, даровал тебе достохвальное место и эту Великую Книгу.
Абдуллах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, говорил: «Первое, что вы утратите из своей религии — это доверенность (честность), а последнее, что утратите — это молитва. И поистине, этот Коран может быть отнят у вас так, что наступит утро, а вы не найдете в себе ни одного аята».
Один человек спросил: «Как же это может быть, о Абу Абд ар-Рахман, ведь мы утвердили его в своих сердцах и запечатлели в своих свитках? Мы учим ему наших детей, и наши дети будут учить ему своих детей вплоть до Судного дня!»
Ибн Масуд ответил: «Он будет вознесен (исчезнет) за одну ночь — исчезнет из свитков и из сердец, и люди проснутся подобными скотам (не ведающими ничего)». Затем он прочитал:
ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك
«Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении».
Этот хадис с подобным смыслом передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: «Нам сообщил Абу-ль-Ахвас от Абд аль-Азиза ибн Руфайи от Шаддада ибн Ма'киля, который сказал: "Абдуллах (ибн Масуд) сказал: "Поистине, этот Коран, который среди вас, близок к тому, чтобы быть отнятым у вас". Я спросил: "Как же он будет отнят у нас, если Аллах утвердил его в наших сердцах, и мы утвердили его в наших свитках?" Он ответил: "Он исчезнет за одну ночь — будет унесено из сердец и исчезнет из свитков, и люди проснутся, лишенными его". Затем он прочитал:
«Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе в откровении».
Это достоверный иснад.
Передается от Ибн Умара: «Не наступит Судный час, пока Коран не вернется к Тому, от Кого он низошел. (Возвращаясь) он будет издавать гул, подобный жужжанию пчел, и Аллах спросит: "Что с тобой?" Коран ответит: "О Господи, от Тебя я исшел и к Тебе возвращаюсь. Меня читают, но не следуют мне. Меня читают, но не следуют мне..."»
Я (Куртуби) говорю: Смысл этого (предыдущего сообщения) приходит как возведенный (к Пророку) в хадисах от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса и Хузейфы.
Хузейфа, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ислам исчезнет, как исчезает узор на одежде, так что не будут знать, что такое пост, что такое молитва, что такое обряды (жертвоприношение/благочестие), что такое милостыня. И исчезнет Книга Аллаха Всевышнего в одну ночь, и не останется на земле из нее ни одного аята. И останутся группы людей — старики и старухи — которые будут говорить: "Мы застали наших отцов произносящими эти слова: "Нет бога, кроме Аллаха", — но они не будут знать, что такое молитва, что такое пост, что такое обряды, что такое милостыня».
Силя (ибн Ашйам) спросил его (Хузейфу): «Какая же польза будет им от слов "Нет бога, кроме Аллаха", если они не будут знать, что такое молитва, что такое пост, что такое обряды, что такое милостыня?» Хузейфа отвернулся от него (не ответив). Тот повторил вопрос трижды, и каждый раз Хузейфа отворачивался. Затем Хузейфа повернулся к нему и сказал: «О Силя! (Это) спасет их от Огня», — и повторил это трижды.
Этот хадис приводит Ибн Маджа в своем сборнике "Сунан".
Абдуллах ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, передает: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, голова которого была перевязана повязкой из-за болезни. Он улыбнулся, поднялся на минбар, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: "О люди! Что это за книги, которые вы пишете? Книгу, отличную от Книги Аллаха? Скоро Аллах разгневается за Свою Книгу и не оставит ни листа (бумаги), ни сердца, в котором она (эта запись) есть, без того, чтобы не забрать его". Люди спросили: "О Посланник Аллаха, а как же (спасутся) верующие мужчины и женщины в тот день?" Он ответил: "Тот, кому Аллах пожелает блага, сохранит в его сердце (слова) "Нет бога, кроме Аллаха"».
Это упомянули ас-Са'ляби, аль-Газневи и другие в своих толкованиях (Корана).
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.