- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا
- Транслит
- Wa 'In Kādū Layaftinūnaka `Ani Al-Ladhī 'Awĥaynā 'Ilayka Litaftariya `Alaynā Ghayrahu ۖ Wa 'Idhāan Lāttakhadhūka Khalīlāan
- Эльмир Кулиев
- Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, дабы ты выдумал про Нас нечто другое. Вот тогда ты стал бы их возлюбленным.
- Абу Адель
- И они [многобожники] были близки к тому, чтобы соблазнить [отклонить] тебя (о, Пророк) от того, что Мы внушили тебе [от некоторых повелений и запретов], чтобы ты измыслил на Нас другое. И тогда [если бы ты сделал это] они взяли бы тебя своим (близким) другом.
- Толкование ас-Саади
- Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, дабы ты выдумал про Нас нечто другое. Вот тогда ты стал бы их возлюбленным. [[Всевышний поведал о Своей милости по отношению к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах уберег его от врагов, которые пытались любыми способами отвратить его от прямого пути. Они желали, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил об Аллахе то, чего не было в ниспосланном ему откровении. Они хотели услышать от него то, что совпадало с их низменными желаниями. Они хотели, чтобы он отрекся от того, что ниспослал Аллах. Однако они не добились желаемого. Но если бы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал то, что они требовали от него, то они признали бы его своим близким другом и избранником. Они возлюбили бы его сильнее, чем своих сородичей, потому что Аллах наделил его превосходным нравом и замечательными качествами, которые вызывали восхищение у близких родственников и незнакомых людей, друзей и неприятелей. И следует знать, что многобожники враждовали с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и противились ему не потому, что они испытывали отвращение к нему самому, а потому, что они ненавидели проповедуемую им истину. Вот почему Всевышний сказал: «Мы знаем, что тебя печалит то, что они говорят. Они не считают лжецом тебя - беззаконники отвергают знамения Аллаха!» (6:33).]]
- Ибн Касир
-
И близки они были к тому, чтобы соблазнить тебя от того, что Мы внушили тебе, чтобы ты измыслил на Нас другое. А тогда они взяли бы тебя своим другом.
- Аль-Куртуби
-
وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا
«Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, дабы ты выдумал про Нас нечто другое. Вот тогда ты стал бы их возлюбленным.
Са‘ид ибн Джубейр рассказывал: «Во время обхода вокруг Каабы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) желал прикоснуться к Чёрному камню, но многобожники преградили ему путь, заявив: “Мы не дозволим тебе этого, пока ты не почтишь наших идолов”. И в душе Посланника Аллаха, мир ему и благословение, промелькнуло: “Почему бы мне не прикоснуться к ним, раз это позволит мне дотронуться до Камня? Ведь Аллах ведает, как чуждо моё сердце их идолам”. Однако Всемогущий Аллах не принял такого исхода и ниспослал ему аят, запрещающий подобное». Так передали Муджахид и Катада.
Передается со слов Ибн Аббаса в версии Аты: «Этот аят был ниспослан о делегации племени Сакиф. Они явились к Пророку, мир ему и благословение, и стали предъявлять непомерные требования, говоря: “Дозволь нам поклоняться нашим идолам ещё год, чтобы мы могли собрать подношения, которые им приносят. А собрав всё, мы сокрушим их и примем Ислам. И объяви нашу долину заповедной, подобно тому, как Мекка объявлена заповедной, чтобы арабы признали наше превосходство над ними”. Посланник Аллаха, мир ему и благословение, уже готов был уступить их просьбам, но тогда и был ниспослан этот аят».
По другому преданию, этот аят был ниспослан после того, как знать курайшитов потребовала от Пророка, мир ему и благословение: "Прогони от нас этих ничтожных рабов и вольноотпущенников, чтобы мы могли сидеть с тобой и внимать твоим речам". И Пророк уже готов был уступить, но был остановлен откровением.
Катада передаёт: "Нам рассказывали, что однажды курайшиты проговорили с Посланником Аллаха, мир ему и благословение, всю ночь до рассвета. Они превозносили его, величали господином и всячески заискивали, говоря: "Ты принёс нечто неслыханное, ты — наш владыка, о господин наш!" Они так долго угождали ему, что он едва не пошёл у них на поводу в том, чего они добивались. Но Аллах сохранил его от этого заблуждения и ниспослал эти айаты".
Слова Всевышнего «чуть было не отклонили тебя» (араб. لِيَفْتِنُوكَ) означают «сбить с пути, отвратить от истины». Как поясняет аль-Харауи, в арабском языке выражение فَتَنَهُ عَنْ رَأْيِهِ (фатанаху 'ан рай'ихи) означает «поколебать чью-либо убеждённость», «заставить усомниться в своём мнении» или «склонить отказаться от своих взглядов».
عن الذي أوحينا إليك
«что Мы дали тебе в откровении»,
то есть о тех установлениях, которые содержатся в Коране. Ведь если бы Пророк, мир ему и благословение, согласился на их требования, это противоречило бы шариатским нормам Корана.
لتفتري علينا غيره
«дабы ты выдумал про Нас нечто другое».
То есть чтобы выдумал против Нас то, чего Мы не открывали тебе. А именно то, что требовали сакифиты: «Объяви нашу долину заповедной, подобно тому как Мекка объявлена заповедной, — с её деревьями, птицами и дичью. И если арабы спросят тебя, почему ты оказал им такое предпочтение, то скажи: “Аллах повелел мне это”, — и это послужит для тебя оправданием».
وإذا لاتخذوك خليلا
«Вот тогда ты стал бы их возлюбленным».
То есть если бы ты сделал то, чего они желают, они бы непременно приблизили тебя к себе и стали бы почитать как друга. Это слово происходит от аль-хилля ( الخُلَّة ) — то есть искренней дружбы, которая возникла бы вследствие твоей уступчивости и расположенности к ним.
Некоторые же толкователи считают, что смысл здесь иной: «сделали бы тебя нуждающимся» — от аль-халля ( الخَلَّة ), что означает бедность и нужду, поскольку, пойдя у них на поводу, ты оказался бы в зависимости от них.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.