- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
- Транслит
- Qul Law Kāna Ma`ahu 'Ālihatun Kamā Yaqūlūna 'Idhāan Lābtaghaw 'Ilá Dhī Al-`Arshi Sabīlāan
- Эльмир Кулиев
- Скажи: «Если бы, как они говорят, наряду с Ним существовали другие боги, то они непременно попытались бы добраться до Господа Трона».
- Абу Адель
- Скажи (о, Пророк): «Если бы были наряду с Ним [с Аллахом] (другие) боги, как они [эти многобожники] говорят, тогда бы они [те божества] пожелали бы пути к Обладателю Трона [пытались бы завладеть Его величием и властью, как это делают цари в этом мире]».
- Толкование ас-Саади
- Скажи: «Если бы, как они говорят, наряду с Ним существовали другие боги, то они непременно попытались бы добраться до Господа Трона». [[О Мухаммад! Скажи язычникам, которые верят в существование наряду с Аллахом других богов: «Если бы ваши измышления и ошибочные предположения были правдой, то все боги посвятили бы себя поклонению Аллаху и устремились бы к Нему в надежде оказаться в числе приближенных к Нему. Почему же беспомощные рабы Аллаха, которые так сильно нуждаются в поклонении своему Господу, начинают поклоняться наряду с Ним другим богам? Разве не является это величайшей несправедливостью и чудовищной глупостью?!!» Если принять во внимание такое толкование, то обсуждаемый нами аят похож на следующие коранические откровения: «Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него» (17:57); «В тот день Он соберет их и тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, и скажет: “Это вы ввели в заблуждение этих Моих рабов, или же они сами сбились с пути?” Они скажут: “Пречист Ты! Не подобало нам брать покровителей и помощников вместо Тебя. Однако Ты позволил им и их отцам пользоваться благами, так что они забыли Напоминание. Они были пропащим народом”» (25:17–18). Но существует и другое толкование обсуждаемого нами аята, согласно которому смысл его заключается в том, что если бы наряду с Аллахом существовали другие боги, то они попытались бы одолеть Всевышнего Аллаха. И тот бог, который бы сумел покорить себе остальных, стал бы Единственным Господом Богом. Однако многобожники признают, что боги, на которых они молятся, находятся в полной зависимости от Аллаха и не способны самостоятельно распоряжаться делами во Вселенной. Они не считают своих богов всесильными. По этому поводу Всевышний сказал: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!» (23:91).]]
- Ибн Касир
-
Скажи : "Если бы были вместе с Ним боги, как они говорят, тогда бы они пожелали пути к Обладателю Трона". Всевышний Аллах говорит: «О, Мухаммад, скажи этим многобожникам, которые считают, что у Аллаха есть сотоварищ среди Его творений, и поклоняются наряду с Аллахом ещё кому-то, чтобы тот приблизил их к Аллаху: "Если дело обстоит так, как вы считаете, что есть наряду с Аллахом ещё божества, которым следует поклоняться, чтобы приблизиться к Аллаху и заступиться перед Ним. Так вот, сами же эти объекты поклонения поклоняются Аллаху, стараются приблизиться к Нему, ищут к Нему путь и приближение. Поклоняйтесь же и вы Ему Одному, как поклоняются Ему эти объекты поклонения, к которым вы взываете. И нет нужды в другом объекте поклонения, чтобы быть посредником между вами и Ним. Ибо Аллах не любит этого и не доволен этим, более того, Он ненавидит это и отрицает. Он запретил это языками всех Своих посланников и пророков.
- Аль-Куртуби
-
Тафсир к аятам 42-43:
قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا
«Скажи: «Если бы, как они говорят, наряду с Ним существовали другие боги, то они непременно попытались бы добраться до Господа Трона». Пречист Он и премного выше того, что они говорят».
Сказал Всевышний:
قل لو كان معه آلهة
«Скажи: «Если бы, как они говорят, наряду с Ним существовали другие боги».
Эти слова связаны с другими словами Всевышнего:
ولا تجعل مع الله إلها آخر
«Не поклоняйся наряду с Аллахом никакому другому богу».
(Коран 17:22)
и это является опровержением для поклоняющихся идолам.
إذا لابتغوا
«то они непременно попытались бы добраться»,
т.е. эти божества.
إلى ذي العرش سبيلا
«до Господа Трона».
Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Тогда бы они [эти мнимые боги] стали домогаться власти и враждовать с Аллахом, подобно тому как земные цари воюют друг с другом».
Саид ибн Джубайр (да помилует его Аллах) сказал: «Смысл в том, что они попытались бы найти способ добраться до Него, чтобы свергнуть Его власть, раз уж они, по их мнению, — Его соперники».
Катада сказал: «Это значит, что эти "божества" стали бы искать путь, чтобы приблизиться к Владыке Трона и снискать Его милость, ведь они ниже Его. А ведь эти люди [многобожники] полагали, что идолы приближают их к Аллаху. Но если бы они признали, что сами идолы нуждаются в Аллахе — Пречист Он и Всевышний — то стало бы ясно, что они не могут быть богами».
سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا
«Пречист Он и премного выше того, что они говорят».
Этим Аллах — Свят Он — возвеличил, освятил и прославил Себя, отдалив от всего, что Ему не подобает. «Прославлять» (тасбих) здесь означает «очищать и признавать абсолютное совершенство» (танзих). Как это уже разъяснялось ранее.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.