- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
- Транслит
- Fa`aqarū An-Nāqata Wa `Ataw `An 'Amri Rabbihim Wa Qālū Yā Şāliĥu A'tinā Bimā Ta`idunā 'In Kunta Mina Al-Mursalīna
- Эльмир Кулиев
- Они подрезали верблюдице поджилки, ослушались своего Господа и сказали: «О Салих! Ниспошли нам то, чем ты угрожаешь, если ты действительно являешься одним из посланников».
- Абу Адель
- И зарезали они верблюдицу, и превознеслись над повелением Господа их, и сказали (насмехаясь): «О Салих! Приведи к нам то [наказание], что ты обещаешь, если ты из числа посланников».
- Толкование ас-Саади
- Они подрезали верблюдице поджилки, превознеслись над повелением своего Господа и сказали: «О Салих! Ниспошли нам то, чем ты угрожаешь, если ты действительно являешься одним из посланников». [[Салих предупреждал своих сородичей, что если они прикоснуться к верблюдице Аллаха со злым намерением, то их поразит мучительное наказание. Несмотря на это, они зарезали верблюдицу, надменно ослушавшись повеления своего Господа. Но всякий, кто надменно ослушается Его повелений, непременно вкусит суровое возмездие. И нет ничего удивительного в том, что Аллах подверг их наказанию, которого не были удостоены многие другие народы. Они не только осмелились совершить дерзкое преступление, но и заявили о неспособности Аллаха наказать их. Они не придали значения своим грехам и даже возгордились ими. Они сказали: «О Салих! Если ты действительно послан Аллахом, то пусть нас постигнет наказание, от которого ты нас предостерегаешь!» В ответ он сказал: «Наслаждайтесь в своих жилищах еще три дня. Это обещание не окажется лживым» (11:65).]]
- Ибн Касир
-
И закололи они верблюдицу, и ослушались повеления Господа их, и сказали: "О Салих! Приведи к нам то, что ты обещаешь, если ты посланник".
Катада сказал: «Когда стали ходить предложения об убийстве верблюдицы, на это согласился весь народ и даже женщины за занавесками и дети». Скорее всего, так и было, ведь Всевышний Аллах сказал: ( فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ) И сочли они его лжецом и подрезали ей поджилки, и истребил их Господь их, за их прегрешение и уровнял их в наказании (или сровнял над ними землю). (91:14)
Он также сказал: ( وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا ) Мы даровали самудянам верблюдицу – явным знамением, а они поступили несправедливо с ней. (17:59) Аллах также сказал об этом: ﴿فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ﴾ И закололи они верблюдицу (7:78). Всему племени надоело это, и они все согласились убить её. Аллах знает лучше.
Имам Абу Джафар ибн Джарир сообщает в своём тафсире, что причиной убийства верблюдицы стала женщина по имени Унайза дочь Ганама ибн Милджаза. Её также называли Умм Ганам. Она была неверующей старухой, сильно враждующей с Салихом (мир ему). У неё были красивые дочери и много богатства. Её мужем был Зуаб ибн Амр – один из вождей племени Самуд. А также другая женщина по имени Садуф дочь аль-махья ибн Дахр ибн аль-Махья, которая также была знатного рода и обладала богатством и красотой. Она была женой одного мусульманина из самудитов, но потом рассталась с ним. Эти две женщины предложили награду тому, кто убьёт верблюдицу. Однажды Садуф позвала некоего человека по имени аль-Хаббаб и предложила себя, если он зарежет верблюдицу, но он отказался. Тогда она позвала своего племянника по имени Масда’ ибн Махрадж ибн аль-Мухья, и тот согласился. Унайза бинт Ганам позвала некоего Кидара ибн Салифа ибн Джаз’а – человека с красно-синей кожей, низкорослого, которого также считали сыном прелюбодейки, а также, что он не был сыном того, кого он считал своим отцом – т.е. Салифа. А то, что был он на самом деле сыном Сихьяда, хотя родился в доме Салифа. Так вот, эта женщина пообещала женить его на любой её дочери, какую он захочет, если тот зарежет верблюдицу. Кудар ибн Салиф и Масда’ ибн Махрадж завербовали несколько нечестивцев из племени.За ними последовало семь человек, и их стало девятеро, именно о них сказал Всевышний Аллах: ( وَكَانَ فِى الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى الاٌّرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ ) А было в городе девять человек, которые на земле распространяли нечестие, а не благо. (27:48) эти четыре человека (две женщины и двое мужчин которые пошли у них на поводу) стали в этом деле активными лидерами среди племени. Они сагитировали весь народ на убийство верблюдицы, и те согласились на это. Они подождали, пока верблюдица отойдёт от водопоя. Кидар ибн Салиф поджидал её на тропинке у подножья скалы, а Мусадди’ сделал ей засаду с другой стороны у другой тропинки. Когда она проходила мимо Мусадди’а, он выстрелил из лука и попал стрелой в ногу. В то время Бинт Ганам Унайза вышла и повелела своей дочери (самой красивой девушке в племени), раскрыть лицо и подбодрить Кидара, тот же вынул меч и нанёс удар в поджилок на ноге. Верблюдица упала, издав один громкий крик, предупреждая своего детёныша. Затем тот ударил ей по шее и порешил её. Её детёныш убежал, взобрался на высокую скалу и стал реветь.
Аль-Хасан аль-Басри сообщает, что верблюжонок стал кричать: «О, Аллах, где моя мама?»так он прокричал трижды, а затем вошёл в скалу и исчез. Другие комментаторы сообщают, что верблюжонка зарезали так же, как и его мать. Аллах знает лучше.
Когда они завершили убийство, весть достигла Салиха (мир ему). Он пришёл к ним, когда они ещё не разошлись, увидел верблюдицу, заплакал и сказал: ( تَمَتَّعُواْ فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ ) «Наслаждайтесь в своих жилищах еще три дня». (11:65)
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.