- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
- Транслит
- Wa Qul Jā'a Al-Ĥaqqu Wa Zahaqa Al-Bāţilu ۚ 'Inna Al-Bāţila Kāna Zahūqāan
- Эльмир Кулиев
- Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель».
- Абу Адель
- И скажи (о, Пророк) (многобожникам): «Пришла Истина [Ислам], и исчезла ложь [многобожие]. Поистине, ложь она такова, что исчезает!»
- Толкование ас-Саади
- Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель». [[Истина - это откровения, которые Аллах ниспослал Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и повелел открыто проповедовать. Ему была открыта истина, которой невозможно противостоять, и поэтому ложь сгинула и исчезла. А иначе и быть не могло, потому что ложь обречена на погибель и исчезновение. Безусловно, иногда ложь обретает силу и распространяется. Однако происходит это только тогда, когда ей не противодействует истина. Но стоит истине явиться, как ложь притихает и даже не смеет шелохнуться. Вот почему ошибочные воззрения распространяются лишь в тех странах, где люди предают забвению ясные знамения своего Господа.]]
- Ибн Касир
-
И скажи: "Пришла истина, и исчезла ложь; поистине, ложь исчезающая!" Здесь угроза и предупреждение от Аллаха курайшитам, ибо им пришла неоспоримая истина от Аллаха, которой они не могут противостоять. Это Коран, вера и полезные знания, которые Аллах послал им. И их ложь исчезла, была разрушена, пропала, т.к. ложь не может устоять перед истиной: ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَـطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ) «Однако Мы бросаем истину в ложь, и она (ложь) разбивается и исчезает». (21:18)
Бухари передаёт, что Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Когда посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) вошёл в Мекку, вокруг Каабы было триста шестьдесят алтарей, и он стал тыкать их палкой в руке со словами: ( جَآءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَـطِلُ إِنَّ الْبَـطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) «Пришла истина, и исчезла ложь; поистине, ложь исчезающа». (17:81) А также: ( جَآءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِىءُ الْبَـطِلُ وَمَا يُعِيدُ ) «Скажи: "Явилась истина, и ложь ничего больше не породит и не вернётся"». (34:49)
- Аль-Куртуби
-
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
«Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель».
В этом [аяте] заключены три положения:
Первое. Аль-Бухари и ат-Тирмизи передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах:
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, вступил в Мекку в год её покорения, вокруг Каабы стояло триста шестьдесят идолов. И стал Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, наносить им удары прутом, что был в его руке, — а иногда [передатчик] говорил: "палкой", — и при этом возглашал:
«Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель. Явилась Истина, и ложь не возродится и не возвратится».
Так же и в хадисе Муслима употреблено слово "нусуб" (каменные идолы), а в одной из версий — "санам" (изваяния).
Наши учёные сказали: "Их было именно столько потому, что они (язычники) возвеличивали в каждый отдельный день особого идола, а величайшему из них посвящали два дня".
Что касается слов [Ибн Мас'уда]: "И он стал наносить им удары палкой, бывшей в его руке" , — передают, что идолы были укреплены свинцом, однако всякий раз, когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, ударял идола в лицо, тот падал навзничь, а если ударял в затылок — падал ничком. И он произносил: "Явилась истина, и сгинула ложь; воистину, ложь обречена на погибель". Об этом поведали Абу Умар и кадий Ийад.
Аль-Кушайри сказал: "Не осталось ни одного идола, который бы не пал ниц. Затем Пророк повелел разбить их".
Второе положение:
В этом аяте — указание на необходимость сокрушать капища многобожников и всех идолов, когда мусульмане одерживают над ними победу. По смыслу сюда же относится уничтожение любых орудий лжи и всего, что служит лишь ослушанию Аллаха: например, струнных инструментов (танабир), лютен (идан) и свирелей (мазамир), назначение которых лишь в том, чтобы отвлекать от поминания Всевышнего Аллаха пустым весельем.
Ибн аль-Мунзир сказал: "К числу идолов относятся также изображения, сделанные из глины, дерева и тому подобного, а также всё, что люди создают без какой-либо пользы, кроме запретного развлечения. Не дозволяется продавать что-либо из этого, за исключением идолов, отлитых из золота, серебра, железа или свинца, — если изменить их форму, превратив в слитки или куски, то продавать их и покупать на них становится дозволенным".
Аль-Мухалляб сказал: "Если из орудий лжи что-то было разбито, но после уничтожения в обломках остаётся польза, то их владелец имеет больше прав на эти обломки. Однако имам (правитель) может счесть нужным сжечь их огнём, как меру строгости и наказания через уничтожение имущества". Ранее уже упоминалось, как Ибн Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) сжигал [подобные вещи]. Да и сам Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, намеревался сжечь дома тех, кто уклонялся от коллективной молитвы.
Это служит основанием [для наложения наказания через уничтожение имущества], равно как и его слова (мир ему) о верблюдице, которую прокляла её хозяйка: "Оставьте её, ибо она проклята", — тем самым он лишил женщину права владения ею как наказание за то, что она призвала на верблюдицу проклятие. Также и Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) однажды вылил молоко, смешанное с водой, наказав тем самым его владельца».
Третье положение:
То, что мы упомянули в толковании аята, находит подтверждение в словах Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует:
"Клянусь Аллахом, непременно низойдёт Иса, сын Марйам, как справедливый судья. Он непременно сокрушит крест, убьёт свинью, отменит джизью, и верблюдицы останутся без присмотра, так что никто не будет гнаться за ними" .
Этот хадис передали оба достоверных сборника ("Сахих" аль-Бухари и "Сахих" Муслима).
К этому же относится и то, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сорвал занавес с изображениями, — а это также служит доводом в пользу уничтожения изображений и орудий праздных развлечений, как мы уже упоминали.
Всё это повелевает запрет на их создание и обязывает изменять [положение] того, кто ими владеет. Поистине, обладатели этих изображений будут подвергнуты мучениям в Судный день, и им скажут: "Оживите то, что вы создали!" — и довольно с них этого! Смысл этого придёт [в толковании] суры "ан-Намль", если пожелает Всевышний Аллах».
Слова Всевышнего:
وقل جاء الحق
«Скажи: «Явилась истина»,
подразумевают ислам. Или, как передаёт Муджахид, — Коран. А по иному толкованию — джихад.
وزهق الباطل
«и сгинула ложь»,
— то есть многобожие, по одному толкованию, или же сатана, как также передано от Муджахида. Однако вернее толковать эти слова в их возможной полноте и всеобщности. Тогда смысл будет: "Явился Шариат (Божественный Закон) со всем, что он в себе заключает". А "исчезла ложь" означает: ложь обратилась в ничто, утратила силу, уничтожилась.
إن الباطل كان زهوقا
«Воистину, ложь обречена на погибель».
То есть она недолговечна, ей нет продолжения. Истина же — это то, что пребывает вечно, утверждается и остаётся.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.