- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا
- Транслит
- Dhurrīyata Man Ĥamalnā Ma`a Nūĥin ۚ 'Innahu Kāna `Abdāan Shakūrāan
- Эльмир Кулиев
- О потомки тех, кого Мы перенесли вместе с Нухом (Ноем)! Воистину, он был благодарным рабом».
- Абу Адель
- (о,) потомство тех, кого Мы перенесли [спасли] (в ковчеге) вместе с (пророком) Нухом; поистине, он [пророк Нух] был благодарным рабом!»
- Толкование ас-Саади
- О потомки тех, кого Мы перенесли вместе с Нухом (Ноем)! Воистину, он был благодарным рабом». [[Всевышний похвалил пророка Нуха за его благодарность Аллаху и охарактеризовал его этим прекрасным качеством. Тем самым Всевышний призвал его потомков брать пример с этого пророка, следовать по его стопам и помнить о Божьей милости по отношению к человечеству. Аллах сохранил людей, сделал их наместниками на земле и потопил всех остальных.]]
- Ибн Касир
-
О, потомство тех, кого Мы носили вместе с Нухом; поистине, он был рабом благодарным!» «потомство тех, кого Мы носили вместе с Нухом» – здесь скрыта частица обращения «О», т.е. «О, потомство тех, кого Мы носили вместе с Нухом». Здесь напоминание о благе спасения. Иными словами: «О, отпрыски тех, кого Мы спасли и носили с Нухом, уподобьтесь своему предку;(إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا) «поистине, он был рабом благодарным!» – и вы также вспоминайте, что Я послал вам Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Имам Ахмад передаёт от Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا» «Поистине Всевышний Аллах доволен рабом, когда тот ест что-нибудь или пьёт что-нибудь, и благодарит за это Аллаха».(Ахмад 3/17, Муслим 2734, Тирмизи 1816) По этой теме аль-Бухари приводит хадис от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَة» «Я господин сынов Адама в Судный день», затем он приводит полный текст хадиса, где пророк (Да благословит его Аллах и приветствует продолжил: «فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّك» «Они придут к Нуху, и скажут: “О, Нух, поистине, ты первый из посланников к жителям Земли. Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись же за нас перед своим Господом!”»(аль-Бухари 4712).
- Аль-Куртуби
-
ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا
«О потомки тех, кого Мы перенесли вместе с Нухом (Ноем)! Воистину, он был благодарным рабом».
Сказал Всевышний:
ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا
«О потомки тех, кого Мы перенесли вместе с Нухом (Ноем)! Воистину, он был благодарным рабом».
То есть (подразумевается): «О потомки того, кого Мы перенесли!» — как форма обращения. Это мнение высказал Муджахид, и его передал от него Ибн Аби Наджих.
Под «потомками» здесь подразумеваются все, к кому обращён призыв Корана как довод, и это — все жители Земли. Это мнение привёл аль-Махдави.
Аль-Маварди сказал: «Имеются в виду Муса и его народ из сынов Исраиля. Полный смысл (аята, с учетом контекста): «О потомки того, кого Мы перенесли с Нухом, не приобщайте сотоварищей (к Аллаху)!». Упоминание Нуха служит тому, чтобы напомнить им о милости спасения от потопа, дарованной их отцам».
(Одним из его методов благодарности было то, о чем) сказал Катада: «Он (Нух), когда надевал одежду, говорил: «С именем Аллаха», а когда снимал её, говорил: «Хвала Аллаху»». Так передал от него Маʻмар.
И передал Маʻмар со слов Мансура со слов Ибрахима (ан-Нахаʻи), (который) сказал: «(Проявлением) его благодарности было то, что, когда он принимался за еду, говорил: «С именем Аллаха», а когда завершал трапезу, говорил: «Хвала Аллаху»».
Сказал Сальман аль-Фариси: «(Его назвали так) потому, что он восхвалял Аллаха за свою еду».
Сказал Имран ибн Сулейм: «Нух был назван «благодарным рабом» потому, что, когда он вкушал пищу, говорил: «Хвала Аллаху, Который накормил меня, а если бы пожелал, то оставил бы меня голодным». Когда он пил, говорил: «Хвала Аллаху, Который напоил меня, а если бы пожелал, то оставил бы меня жаждущим». Когда он облачался в одежду, говорил: «Хвала Аллаху, Который одел меня, а если бы пожелал, то оставил бы меня нагим». Когда он обувался, говорил: «Хвала Аллаху, Который обул меня, а если бы пожелал, то оставил бы меня босым». Когда же он справлял нужду, говорил: «Хвала Аллаху, Который вывел из меня скверну, а если бы пожелал, то оставил бы её во мне».
Цель аята в том, что (Обращённым говорится): «Вы — из потомства Нуха, а он был благодарным рабом, так вы же более всего должны следовать его примеру, а не примеру ваших невежественных предков». Также говорится (другое мнение): Смысл в том, что Муса был благодарным рабом, раз Аллах сделал его из потомства Нуха.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.