Алю Имран (Семейство Имрана), 153-й аят из 200

Алю Имран - это правильное название данной суры. Нет, автор данного сайта не будет его менять.

Слово Аллаха: ( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ ) Вот вы поднимались и не поворачивались ни к кому – т.е. Аллах отвернул вас от них, когда вы в бегстве от ваших врагов поднимались на гору. ( وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ ) и не поворачивались ни к кому – т.е. вы не оборачивались ни к кому от страха и ужаса. ( وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِى أُخْرَاكُمْ ) а посланник звал вас в последних отрядах – т.е. вы оставили даже его за своими спинами, когда он призывал вас остановить бегство от врагов и возвратиться на поле брани.

Ас-Судди сказал: «Когда атака многобожников на мусульман усилилась, некоторые мусульмане убежали в Медину, а другие взобрались на гору Ухуд и встали на ней. Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стал призывать людей: «Ко мне, о, рабы Аллаха! Ко мне, о, рабы Аллаха!» Аллах упомянул о том, как они взбирались на гору и том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призывал их. Он сказал: ( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِى أُخْرَاكُمْ ) Вот вы поднимались и не поворачивались ни к кому, а посланник звал вас в последних отрядах. Также передал ибн Аббас, Катада, ар-Раби и ибн Зайд.

Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день (битвы при) Ухуде пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), (отдал мне все стрелы из) своего колчана и сказал: “Стреляй, да станут отец мой и мать выкупом за тебя! ”»[Сахих аль-Бухари (2690)]

Мухаммад ибн Исхак передаёт, что когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует, укрепился в ущелье, за ним погнался Убайй ибн Халаф, говоря: «Где Мухаммад? Я не дам ему спастись!» Люди сказали: «О Посланник Аллаха! Хочешь, один из нас выйдет против него?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Оставьте его!» Когда Убайй приблизился к нему, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), взял копье у аль-Хариса ибн ас-Симма. Как мне передали, некоторые люди рассказывали, что, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), взял у него копье, то стал им так размахивать, что люди от него отлетели, как мухи от спины верблюда, когда он размахивает хвостом. Потом пошел к нему навстречу и ударил копьем в шею, так что Убайй слетел со своей лошади, кувыркнувшись. Как мне рассказал Салих ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, Убай ибн Халаф, встречая Посланника Аллаха в Мекке, говорил: «О Мухаммад! У меня припасена лошадь, я ей скармливаю каждый день микьяль зерна. Вот на ней я тебя и убью». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), отвечал: «Нет, я тебя убью, с позволения Аллаха». Когда он вернулся к курайшитам, имея небольшую рану на горле, рана стала гноиться. Тогда Убайй сказал: Клянусь Аллахом, убил меня Мухаммад!» Люди ему сказали: «Ты потерял мужество. Ведь это только царапина!» Убайй говорил: «Он ведь мне говорил в Мекке еще тогда, что убьет меня. Клянусь Аллахом, даже если плюнул бы в меня, то убил бы этим!» Умер враг Аллаха в Сарифе, когда его везли в Мекку.

Ибн Исхак пишет: Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отходил в сторону ущелья, его стал преследовать Убайй бин Халяф, который повторял: “Куда ты, о Мухаммад? Не жить мне, если он спасется!” Люди сказали: “О посланник Аллаха, не сразиться ли с ним кому-нибудь из нас?” – но посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Оставьте его”. Однако когда тот приблизился, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял копье у аль-Хариса бин ас-Симма, да будет доволен им Аллах, задрожав при этом так сильно, что люди разбежались от него подобно тому, как разлетаются волосы со спины отряхивающегося верблюда. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретился с ним лицом к лицу, увидел его ключицу через щель между шлемом и панцирем и нанес ему удар, от которого он несколько раз падал с коня. Когда он вернулся к курайшитам, они увидели небольшую рану, но потом он ощутил прилив крови к этой ране и воскликнул: “Клянусь Аллахом, Мухаммад убил меня!” Люди сказали ему: “Клянемся Аллахом, ты просто испугался, клянемся Аллахом, ничего с тобой не будет!”Тогда Убайй сказал: “Поистине, еще в Мекке он сказал мне: “Я убью тебя!”– и, клянусь Аллахом, он убил бы меня, даже если бы плюнул в меня!” И этот враг Аллаха умер в Сарифе, когда многобожники возвращались в Мекку. В другой версии этого сообщения, которую Абу-ль-Асвад передает со слов Урвы, сказано, что Убайй стал реветь подобно быку, крича: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя,если бы то, что я сейчас ощущаю, разделить среди приходящих в Зу-ль-Маджаз, все они умерли бы от боли!”

Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) дошел до ущелья, Али ибн Абу Талиб, да возвеличит его Аллах,пошел за водой и набрал воду из каменного корыта возле колодца. Принес воду Пророку, чтобы напоить его, Но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обнаружил в ней запах и отказался пить. Вымыл лицо от крови, полил на голову, приговаривая «Усилился гнев Аллаха на того, кто раскровил лицо Его пророка».

Ибн Исхак говорил: «Когда Пророк находился в ущелье вместе с этими сподвижниками, курайшиты стали подниматься в гору (Ибн Хишам уточняет, что это была конница Халида ибн аль-Валида.) Пророк сказал: «О Боже! Не нужно, чтобы они поднялись к нам!» Умар ибн аль-Хаттаб и вместе с ним группа мухаджиров согнали их с горы.Пророк(да благословит его Аллах и приветствует) хотел подняться на одну из скал на горе. Он был уже в возрасте и тучный, одет в две кольчуги. Когда хотел подняться на нее, не смог. Тогда сел под ним Тальха ибн Убайдуллах, и при его помощи Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поднялся и расположился там. Мне рассказал Йахья ибн Убад ибн Убайдуллах ибн аз-Зубайр со слов своего отца, со слов Абдаллаха ибн аз-Зубайра, со слов аз-Зубайра. Последний говорил, что он слышал тогда, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произнес слова: «Тальха заслужил рай», когда он оказал Пророку эту услугу».

Ибн Хишам рассказывал: «Мне передали со слов Икримы, со слов ибн Аббаса,что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не дошел до построенной ступени в ущелье». Рассказывал Омар, вольноотпущенник Гуфры, что Пророк, (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полуденную молитву в день битвы при Ухуде, сидя из-за ран, которые он получил. Мусульмане тоже совершили молитву, сидя за ним. Ибн Исхак передал: «Люди убежали от Пророка, (да благословит его Аллах и приветствует) некоторые из них даже дошли до горы аль-Мунакка перед селением аль-Авас недалеко от Ухуд.

Мне рассказал Асим ибн Омар со слов Махмуда ибн Лабида, который говорил: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), выступил в Ухуд, Хусайль ибн Джабир и Сабит ибн Вакаш были помещены вместе с женщинами и детьми в укрытие. Это были два старых человека, и они между собой говорили: «Чего нам ждать? Даже если один из нас останется в живых, то сколько же он проживет? Мы умрем сегодня или завтра! Не взять ли нам меч и не присоединиться ли к Пророку? Может быть, нам удосужится умереть вместе с Пророком». Они взяли свои мечи и пошли вместе с людьми. Их никто не заметил.Сабита ибн Вакша убили язычники. А Хусайла ибн Джабира убили сами мусульмане по ошибке, не узнав его. Хузайфа воскликнул: «Это же мой отец!» Мусульмане сказали: «О, если бы мы знали!» Они говорили правду Хузайфа,да будет доволен им Аллах, сказал: «Да простит вас Аллах, ибо Он — самый Милостивый из милостивых!» Пророк, (да благословит его Аллах и приветствует) хотел ему уплатить выкуп, но Хузайфа пожертвовал выкуп в пользу мусульман.Благодаря этому он стал в почете у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

Мне рассказал Асим ибн Омар, что среди них был человек по имени Хатиб ибн Умаййа ибн Рафиа. У него был сын по имени Йазид ибн Хатиб, который был ранен в битве при Ухуде. Его, находящегося при смерти, принесли домой. Вокруг него собрались члены семьи. Мусульмане начали рассказывать ему о мужчинах и женщинах: «Радуйся, о ибн Хатиб, будешь в раю». Хатиб был старым человеком, остававшимся в язычестве. Тогда и раскрылось его лицемерие. Он возразил: «Чему он должен радоваться? Разве в раю есть хармаль (рута)? Обманули вы, клянусь Аллахом, этого юношу!»

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветсвует) , говорил: «Силён гнев Аллаха на людей, сделавших это со своим пророком! − указывая при этом на свой зуб[В сражении при Ухуде пророку, (да благословит его Аллах и приветствует) , нанесли сильный удар мечом по лицу, сломав ему один из резцов.] . − Силён гнев Аллаха на человека, которого посланник Аллаха убьёт на пути Аллаха! »[Сахих аль-Бухари (4073)]

Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже достиг своего лагеря в горах, многобожники ринулись в последнюю атаку, снова попытавшись покончить с мусульманами. Ибн Исхак пишет: – Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился уже в ущелье, на гору взобралась часть курайшитов, которыми командовали Абу Суфйан и Халид бин аль-Валид. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: “О Аллах, поистине, не подобает им подниматься выше нас!” – после чего ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вместе с несколькими другими мухаджирами бросился на них, и они сражались с ними, пока не сбросили их с горы.

В книге аль-Умави под названием “Аль-Магази” сообщается, что, когда многобожники поднялись на гору, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Са‘ду: “Отбрось их!” Са‘д спросил: “Как же я отброшу их в одиночку?” – однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повторил сказанное им трижды, и тогда Са‘д, да будет доволен им Аллах, достал стрелу из своего колчана, выстрелил в одного человека и убил его. Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал: “А потом я взял свою стрелу, зная, что она была пущена мной, выстрелил ею в другого и убил его. Потом я снова взял эту же стрелу, зная, что она была пущена мной, выстрелил ею в третьего и убил его, после чего они посыпались со своего места, и тогда я сказал: “Это благословенная стрела!” – и положил ее обратно в свой колчан”. И эта стрела оставалась у Са‘да, да будет доволен им Аллах, до самой его смерти, а потом хранилась у его сыновей.

Слово Аллаха: ( فَأَثَـبَكُمْ غَمّاً بِغَمٍّ ) И Он воздал вам огорчением за огорчение Ибн Аббас сказал: «Первое огорчение их постигло тогда, когда прокотились слухи,что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) убит. Второе огорчение их постигло, когда многобожники возвысились над ними на горе Ухуд.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тогда сказал: «О, Аллах, они не должны возвыситься над нами». Абдур-Рахман ибн Ауф сказал: «Первое огорчение было по причине поражения, а второе – когда сказали, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) умер. Эта новость была для них более печальной, чем поражение». Также передал ибн Мардувйах. Муджахид и Катада сказали: «Первое огорчение – это слух о смерти Мухуммада, (да благословит его Аллах и приветствует) второе – это то, что постигло вас из ранений и смерти». Ас-Судди сказал: «Первое огорчение постигло их из-за потери победы и трофеев второе – по причине возвышения противника над ними».

Слово Аллаха: ( لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ ) Чтобы вы не печалились о том, что вас миновало – то, что миновало вас из трофеев и победы над вашим врагом. ( وَلاَ مَآ أَصَـبَكُمْ ) и что вас постигло – из ранений и смерти, как об этом сказали: ибн Аббас, Абдур-Рахман ибн Ауф, аль-Хасан, Катада и ас-Судди. ( وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) Поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете! – Хвала Ему и слава. Нет божества, кроме Него Всевышнего.