- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ
- Транслит
- Wa Đaraba Lanā Mathalāan Wa Nasiya Khalqahu ۖ Qāla Man Yuĥyī Al-`Ižāma Wa Hiya Ramīmun
- Эльмир Кулиев
- Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?».
- Абу Адель
- И приводит он [отрицающий воскрешение] нам (недействительные) примеры (а именно сравнивает Творца с сотворенным) и забыл (он) про свое творение [как сам был создан из капли семени]. Он говорит: «Кто оживит кости, которые истлели?»
- Толкование ас-Саади
- Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?» [[Неверующие осмеливаются сравнивать жалкие возможности творений с божественными возможностями Творца. Они предполагают, что Всемогущий Аллах не в состоянии совершить то, чего не могут сделать люди. Поэтому они говорят: «Разве есть на свете человек, который сможет воскресить кости после того, как они истлели и превратились в прах?» Неверующие, которые приводят подобные притчи, сомневаются в истинности воскрешения, потому что прекрасно знают, что ни один человек не в силах воскресить умершего. Однако они забывают о том, как они появились на свет. Если бы они размышляли над тем, как Божьи творения появляются на свет из небытия, то не стали бы приводить такие притчи.]]
- Ибн Касир
-
Слова Аллаха: ﴾ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحىِ ٱلْعِظَٰمَ وَهِىَ رَمِيمٌ ﴿ «Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: “Кто оживит кости, которые истлели?”». Человек считает, что оживление мертвых и тленных костей является невозможным для Аллаха, Обладающего великим могуществом. Забыл человек о себе, а именно о том, что Всевышний Аллах сотворил его из небытия. Но глядя на себя, он осознает, что сотворение человека намного величественнее, чем то, что он отрицает и считает невозможным.
- Аль-Куртуби
-
Тафсир к аятам 78-79
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم
«Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?». Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении».
Слова Всевышнего: وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم
«Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?».
Содержат два вопроса.
Первый: Слова Всевышнего: وضرب لنا مثلا ونسي خلقه «Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении».
— то есть забыл о том, что Мы сотворили его из ничтожной капли, которая сама по себе мертва, и вдохнули в неё жизнь. Иными словами, ответ на его возражение кроется в нём самом. Поэтому Пророк (мир ему) и сказал: «Да, более того, Аллах воскресит тебя и ввергнет в Ад».
И в этом — доказательство состоятельности кияса (суждения по аналогии), ибо Всемогущий и Великий Аллах привёл отрицающим воскресение довод, основанный на первом сотворении (человека из небытия).
قال من يحيي العظام وهي رميم «Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз».
Было сказано: этот неверный сказал Пророку (мир ему): «Как ты считаешь: если я сотру кости в прах и развею их по ветру, разве Аллах вернёт их к жизни?» И тогда был ниспослан аят:
قال من يحيي العظام وهي رميم «Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз», – то есть сотворил их в первый раз из небытия, когда их ещё вовсе не существовало. Ведь Тот, Кто создал нечто из ничего, без труда воссоздаст его и во второй раз, даже если оно истлело до праха и рассеялось по ветру.
И это (нечто, из чего Аллах воссоздаст человека, — копчик, именуемый на арабском "عجم الذنب". Также говорят "عجب الذنب" — через букву "ба".
وهو بكل خلق عليم «Он ведает о всяком творении», – Он знает, как создал творения впервые, и Ему ведомо, как Он воскресит их вновь, когда от плоти не останется и следа.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.