- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
- Транслит
- Wa Lā Tattakhidhū 'Aymānakum Dakhalāan Baynakum Fatazilla Qadamun Ba`da Thubūtihā Wa Tadhūqū As-Sū'a Bimā Şadadtum `An Sabīli Al-Lahi ۖ Wa Lakum `Adhābun `Ažīmun
- Эльмир Кулиев
- Не обращайте свои клятвы в средство обмана, чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха, и вам будут уготованы великие мучения.
- Абу Адель
- И не обращайте свои клятвы в обман между собой [по отношению к тем, которым вы клялись], чтобы не поскользнулась ваша нога, после того как стояла твердо [чтобы не впасть в погибель после спокойствия], ибо вы (уже в этом мире) вкусите зло за то, что (своим вероломством) отклоняли (людей) от пути Аллаха [от Ислама], и (еще) вам (в Вечной жизни) (будет) великое наказание (в Аду).
- Толкование ас-Саади
- Не обращайте свои клятвы в средство обмана, чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха, и вам будут уготованы великие мучения. [[Не пользуйтесь клятвами для того, чтобы обмануть других людей, потакая своим низменным желаниям. Не будьте похожи на тех, кто сдерживает обещания, когда пожелает, и нарушает их, когда пожелает. Если вы станете поступать так, то ваши ноги подкосятся после того, как они твердо стояли на прямом пути. Вам придется вкусить наказание, которое принесет вам печаль и огорчение. Таким будет возмездие за то, что вы сошли с прямого пути и стали вводить в заблуждение остальных.]]
- Ибн Касир
-
Всевышний Аллах предостерёг от обмана при клятвах, т.е. от клятв с целью мошенничества и хитрости, чтобы не поскользнулась ваша нога, после того как стояла твёрдо – это пример того, кто был на прямом пути и руководстве, но сошёл с пути и сбился по причине лжеклятв, с целью удерживания от пути Аллаха. Ведь если неверный заключит договор с верующим, а тот обманет его, то у неверного не останется доверия к религии, и это удержит его от принятия Ислама. Поэтому Аллах сказал: (وَتَذُوقُواْ الْسُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) «А то вы испробуете зло от того, что уклонились от пути Аллаха, и вам - великое наказание».
- Аль-Куртуби
-
ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم
«Не обращайте свои клятвы в средство обмана, чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха, и вам будут уготованы великие мучения».Сказал Всевышний:
ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم «Не обращайте свои клятвы в средство обмана». – этот запрет был повторен в Коране для утверждения его важности.
فتزل قدم بعد ثبوتها «чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла». — что является риторическим усилением [смысла] запрета на это из-за великой значимости, которую это [деяние] имеет в религии, и из-за того пагубного влияния, которое оно оказывает на взаимоотношения между людьми. Смысл [аята]: не заключайте клятвы, содержащие в себе обман (вероломство) и нечестие (порчу), дабы не оступилась ваша стопа после того, как она пребывала в устойчивости, — то есть дабы не соскользнули вы [с пути] веры после того, как познали Аллаха.
Затем Всевышний пригрозил — после этого — наказанием в этом мире и великим наказанием в мире вечном.
И эта угроза относится к тому, кто нарушил завет с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо тот, кто заключил с ним договор, а затем нарушил его, выходит из веры. Поэтому было сказано:
وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله
«а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха». — то есть за ваше отвращение [людей от истины].
А «вкушение зла» в этом мире — это то, что постигает их из нежеланного [бедствий и наказаний]: унижение в этой жизни, утрата доверия, убытки в имуществе и иные несчастья, которые Аллах ниспосылает им в наказание за их вероломство, прежде чем они предстанут перед Ним в День Воскресения для получения наказания вечного, великого и не имеющего конца.
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.