- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى
- Транслит
- Thumma Ajtabāhu Rabbuhu Fatāba `Alayhi Wa Hadá
- Эльмир Кулиев
- Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь.
- Абу Адель
- Потом избрал его [Адама] Господь его (сделав пророком) и принял его покаяние и направил на истинный путь.
- Толкование ас-Саади
- Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. [[Адам поспешно раскаялся в содеянном и обратился к Аллаху со словами: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» (7:23). Аллах сделал его своим избранником и помог ему принести покаяние. Он простил ему содеянное и наставил его на прямой путь, благодаря чему после покаяния он стал еще более праведным, нежели до этого. Коварный враг потерпел неудачу, и его козни обратились против него самого. А Адам и его потомки были удостоены великой милости, которая обязывает их выражать признательность своему Господу, благодарить Его за ниспосланные блага и остерегаться врага, который днем и ночью готов напасть на них из засады. Всевышний сказал: «О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют» (7:27).]]
- Ибн Касир
-
Ибн Абу Хатим передаёт со слов Убаййа ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: إِنّ الله خَلَقَ آدَمَ رَجُلًا طُوَالًا كَثِيرَ شَعْرِ الرّأْسِ، كَأَنّهُ نَخْلَةُ سَحُوقٍ ،فـَلَمّا ذَاقَ الشّجَرَةَ ،سَقَطَ عَنْهُ لِبَاسُهُ، فَأَوّلُ مَا بَدَا مِنْهُ عَوْرَتُهُ، فـَلَمّا نَظَرَ إِلَى عَوْرَتِهِ جَعَلَ يَشْتَدّ فِي الْجَنّةِ فَأَخَذَتْ شَعْرَهُ شَجَرَةٌ فـَنَازَعَهَا، فـَنَادَاهُ الرّحْمَنُ: يَا آدَمُ مِنّي تَفِرّ، فـَلَمّا سَمِعَ كَلَا مَ الرّحْمَنِ قَالَ: يَا رَبّ لا ، وَلَكِنِ اسْتِحْيَاءً، أَرَأَيْتَ إِنْ تـُبْتُ وَرَجَعْتُ أَعَائِدِي إِلَى الْجَنّةِ؟ قَالَ: نـَعَم «Всевышний Аллах сотворил Адама высоким мужчиной с длинными волосами, подобно высокой пальме. Когда он вкусил плоды дерева, одежда спала с него, и первое, что он увидел, был его срам. Он стал бежать по раю, и его волосы зацепились за дерево, он снял их с него. А затем к нему воззвал Милосердный: ‘‘О, Адам, не от Меня ли ты прячешься?’’. Тот ответил: ‘‘Нет, о, Господь мой, но я стыжусь. Что если я покаюсь и отрекусь, вернёшь ли Ты меня в рай?’’ Он сказал: ‘‘Да’’». И это есть смысл слов Аллаха: ( فـَتـَلَقّىٰ ءَادَمُ مِن رّبّهِ كَلِمَاتٍ فـَتَابَ عَلَيْهِ ) «Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние» (Сура 2, аят 37). Так или иначе в цепочке рассказчиков есть разрыв между аль-Хасаном и Убайем ибн Ка’бом. И есть сомнения, что это повествование исходит от самого пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!).
По поводу слов Аллаха Всевышнего: «И они оба поели от него, и обнаружилась пред ними их скверна, и стали они покрывать себя листьями рая, и ослушался Адам Господа своего и сбился с пути. Потом избрал его Господь и простил его и наставил». Бухари (4738) передаёт со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: حَاجّ مُوسَى آدَمَ، فـَقَالَ لَهُ: أَنْتَ الّذِي أَخْرَجْتَ النّاسَ مِنَ الْجَنّةِ بِذَنْبِكَ وَأَشْقَيْتـَهُمْ؟ قَالَ آدَمُ: يَا مُوسَى، أَنْتَ الّذِي اصْطَفَاكَ الله بِرِسَالَا تِهِ وَبِكَلَا مِهِ، أَتـَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَتَبَهُ الله عَلَيّ قـَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي أَوْ قَدّرَهُ الله عَلَيّ قـَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: فَحَجّ آدَمُ مُوسَى «Как-то поспорил Муса с Адамом, и сказал ему: ‘‘Ты тот, кто вывел людей из Рая, и своим грехом сделал их несчастными?’’ Адам отвечал: ‘‘О, Муса, ты тот, кого Аллах выделил Своим посланием и Своей беседой, порицаешь меня за дело, которое Аллах предначертал мне до моего сотворения (или же предопределил мне до моего сотворения)?» Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «И переспорил Адам Мусу».Этот хадис приводится в двух «Сахихах» с разными цепочками передатчиков.[Бухари 3409, 4736,6614, Муслим 2652.].
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.