- Параметры
- Прослушать
- Оригинал
-
- Оригинал текст
- نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
- Транслит
- Naĥnu Naquşşu `Alayka 'Aĥsana Al-Qaşaşi Bimā 'Awĥaynā 'Ilayka Hādhā Al-Qur'āna Wa 'In Kunta Min Qablihi Lamina Al-Ghāfilīna
- Эльмир Кулиев
- Мы рассказываем тебе самый прекрасный рассказ, внушая тебе в откровении этот Коран, хотя прежде ты был одним из тех, кто ничего не ведал об этом.
- Абу Адель
-
Мы расскажем тебе (о, Пророк) лучшее повествование [историю], внушая тебе этот Коран (как откровение), хотя до него [до получения откровения] ты был из (числа) беспечных [не знал содержащихся в нем назиданий и ясных знамений].
- Толкование ас-Саади
- Мы рассказываем тебе самый прекрасный рассказ, внушая тебе в откровении этот Коран, хотя прежде ты был одним из тех, кто ничего не ведал об этом. [[О Мухаммад! Коран действительно является прекрасным повествованием, поскольку отличается правдивостью историй, плавностью речи и великолепием значений. Мы открыли тебе это писание и благодаря этому возвысили тебя над остальными пророками. Воистину, это - сущая милость Аллаха по отношению к тебе. А ведь до начала откровений ты ничего не ведал о писаниях и вере. Но Всевышний Аллах сделал это Откровение светом, благодаря которому Он наставляет на прямой путь, кого пожелает. После восхваления историй, содержащихся в Священном Коране, и признания их самыми прекрасными повествованиями, подобных которым не существует ни в одном другом писании, Всевышний Аллах поведал удивительную и прекрасную историю о пророке Йусуфе, его славном отце и братьях. Следует отметить, что вначале Всевышний Аллах подчеркнул, что из Священного Корана Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, узнает только самые прекрасные истории. Затем Аллах подробно описал эту историю и многое из того, что произошло с Йусуфом и его братьями. Из этого следует, что кораническое описание этой истории является полным и прекрасным. И если человек пытается дополнить и приукрасить это повествование рассказами, услышанными от сынов Исраила, которые передаются через неизвестную цепочку рассказчиков и зачастую оказываются лживыми, то он словно пытается дополнить слова Аллаха и усовершенствовать то, что считает несовершенным и незаконченным. И если поступок можно охарактеризовать подобным образом, то он является в достаточной мере порочным. И хотя во многих толкованиях эта кораническая история дополняется многочисленными лживыми и противоречивыми рассказами, раб Божий обязан постичь смысл ниспосланного Аллахом и отказаться от всего, что дошло до нас не от Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.]]
- Ибн Касир
-
( نَحْنُ نـَقُصّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيـْنَآ إِلَيْكَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ ) «Мы расскажем тебе лучшие повествования, открыв тебе этот Коран» — т.е. Мы внушаем тебе Коран.
По поводу причины ниспослания этого аята ибн Джарир ат-Табари передает,что Абдулла ибн Аббас (Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Люди попросили: “О, посланник Аллаха, расскажи нам”. И тогда был ниспослан аят: ( نَحْنُ نـَقُصّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ ) “Мы расскажем тебе лучшее повествование”».
Существует хадис, который подошел бы при упоминании этого священного аята, содержащего похвалу Корана, а также то, что он достаточен и без других Писаний. Имам Ахмад передает от Джабира ибн Абдуллы о том, что Умар ибн аль-Хаттаб пришел к посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) с книгой, взятой у обладателей Писания и прочитал ее ему. Тогда посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) разгневался и сказал: أَمُتـَهَوّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطّابِ؟ وَالّذِي نـَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بـَيْضَاءَ نَقِيّةً، لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْء فـَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقَ فـَتُكَذّبُونَهُ، أَوْ بِبَاطِلٍ فـَتُصَدّقُونَهُ، وَالّذِي نـَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنّ مُوسَى كَانَ حَيًّا مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يـَتّبِعَنِي «Разве ты не уверен насчет этого, о сын, аль-Хаттаба? Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, я пришел к вам с этим, чистым и белым. Не спрашивайте их о чем-то, ибо они могут сказать вам истину, а вы сочтете ее ложью, или же сообщат ложь, а вы посчитаете это истиной. И клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, если бы Муса был жив, ему ничего не осталось бы, кроме как последовать за мной».[Рассказал Ахмад 3/378.].
Имам Ахмад также передает риваят от Абдуллы ибн Сабита, что однажды Умар ибн аль-Хаттаб пришел к посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) и сказал: «Я проходил мимо брата из Курайзы, и он написал мне выдержки из Торы, и попросил, чтобы я не показывал их тебе». Тогда лицо посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) изменилось. Абдулла ибн Сабит сказал Умару: «Разве ты не видишь, что лицо посланника Аллаха изменилось (от гнева)?». Тогда Умар (Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией, и Мухаммадом как посланником». Когда гнев отошел от посланника Аллаха, он сказал: والَّذِي نـَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ثُمَّ اتـَّبـَعْتُمُوهُ وتـَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ، إِنَّكُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ، وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّين «Клянусь тем, в Чьей Длани душа Мухаммада, если бы Муса оказался среди вас, и вы последовали бы за ним и оставили бы меня, то вы заблудились бы. Поистине, вы моя доля из народов, а я ваша доля из пророков».[Рассказал Ахмад 3/365.].
- Изучение аята
- Я изучил и понял данный аят!
Комментарии к аяту
ассаламу 1алайкум хотелось бы узнать достоверны ли хьадисы приведенные от Джабира ибн Абдуллы и от Абдуллы ибн Сабита к комментарии этого аята? джазакАллах1у хайран
Написание новых комментариев отныне отключено. Изначально предполагалось, что комментарии будут писать для более глубоких размышлений над смыслами Корана, но оказалось, что мусульмане в русскоязычном сегменте на данный момент способны только писать про какие-то незначительные ошибки в текстах переводов, за которые автор сайта в любом случае не несёт никакой ответственности, ибо он лишь публикует труды других людей для более удобного ознакомления с их текстами, и об ошибках более правильно было бы писать авторам переводов, а не автору сайта.
Вторым по популярности видом комментариев оказались сообщения необразованных мусульман, толком не понимающих Ислам в свете Корана и сунны и несущих на сайт различные искажённые идеи, не имеющие почти ничего общего с полноценным пониманием Ислама знающими людьми. Часто эти люди не оказываются способны даже прочитать полностью все толкования к тому аяту, который они решили обсуждать.
Третий вид комментариев - сообщения от христиан, типично желающих протолкнуть свою идеологию на мусульманский сайт, что естественно никогда не будет являться допустимым здесь в силу того, что Аллах детально и подробно разъясняет в множестве аятов Корана те ошибки в убеждениях современных христиан, которые им было бы хорошо исправить, но они этим, конечно же, заниматься не собираются. Данный разговор закрыт и обсуждениям на Коран Онлайн не подлежит.
В свете вышеуказанных причин, автор сайта в данный момент более не видит никакого смысла оставлять открытой возможность писать новые комментарии на Коран Онлайн, ибо они лишь тратят впустую время на модерацию и реакцию на в большинстве своём бестолковые и просто вредительские сообщения от различных невежд этого мира. Изучайте внимательно толкования известных учёных, изучайте тексты Корана и хадисы и устремляйте свои сердца к истине, а не к различным новоизобретённым идеям, которые кажутся привлекательными необразованным душам. Благо - в глубоком знании, а не в следовании страстям. И пусть Аллах поведёт всех достойных этого людей прямой дорогой.
Также, если у кого-то всё ещё присутствует желание обсудить более детально некоторые аспекты Ислама - вы всегда можете погрузиться в один из других благих проектов и сообществ, которыми занимаются другие русскоязычные мусульмане, и о которых вы можете почитать на отдельной странице.